六三得敌或鼔或罢或泣或歌象曰或鼓或罢位不当也
《诚斋易传》
水之为物深则静浅则动深则融浅则结六三泽水之最上浅而未深之水也今夫泽水之遇风也其上则波其下未必波其遇寒也其浅则氷其深未必氷何则浅则易摇深则难挠也六三为泽水之浅居柔説之极故一与物遇鼓之则动罢之则止结之则泣融之则歌安能有守而自信哉人必自信然后人信之六三已且不自信又何孚于人无它柔説躁动而在人上其位不当故也仪秦轸缓在在反覆之人是已物我相遇曰敌风水相遭亦曰敌泽遇巽故曰得 六四月几望马匹亡无咎象曰马匹亡絶类上也为臣者不能诚其身则不能诚于君六四以隂居隂以顺居下处已而不盈也不曰诚其身乎以一隂承九五孤进而不党也不曰诚于君乎人知以盈自裕莫知以盈自仆人知以党自助莫知以党自蠧六四不盈如月之近于望不党如马之亡其匹其中心之诚人信之君信之又何咎矣张良蚤师黄石晚从赤松月几望也韩愈前不污伾文后不污牛李马匹亡也絶类上也谓絶党以承上