彖曰小畜柔得位而上下应之曰小畜
《诚斋易传》
六四以一隂居上位而五阳皆应故能以柔止刚然以一弱当众强故所止者小 健而巽刚中而志行乃亨密云不雨尚往也自我西郊施未行也 以巽之顺止干之健故干不争而暂止以二五之德皆刚而居中以五刚之志皆欲进而上行故干得进而终亨此人臣止其君之不善而不能止者也若公孙李勣是也云欲雨风散之云可以止矣而云意尚往而未已此人臣止其君之善而不能止者也何谓止其君之善壅上之泽蠧上之心是谓止善雨伤稼而杨国忠取善稼以献欺其君以不伤天大旱而李实督赋敛愈急告其君以不旱此能止其君之善者也李吉甫请峻威刑而宪宗以为欲朕失人心刘藻言苖不损而代宗谓不损犹应言损此止其君之善而不能者也止其君之不善而不能君子憾其臣学力之浅止其君之善而不能君子嘉其君圣质之坚 象曰风行天上小畜君子以懿文德 以风止天是以动济动也君子欲止其君之不善而反顾在我之德未能无不善是以不善止不善也大人正己而物正推而格君心之非焉往而不止故君子于此不尤其君而尤其身曰是我之文德有未懿也我德之进十之则君德之进千之故文帝曰吾久不见贾生自以为过之今不及也不及之语一出而帝自此远矣贾生自崖而反矣见贾生且然而况小畜懿文德之君子乎彼曰五帝其臣不及其圣此不惟不知臯夔亦不知尧舜 初九复自道何其咎吉象曰复自道其义吉也 啓君之善在初止君之不善亦在初故伊尹告太甲以谨厥初召公告成王以若生子纵于初禁于末晚矣故小畜必畜于初九初与四为应四止初而初受之有不善未尝不止止而复复而归于道是虽曰彼之所止而吾实自复于道也成王与周…