六二同人于宗吝象曰同人于宗吝道也

彖辞賛六二得中而应乎干賛其德之中正也爻辞吝六二同人而同于宗吝其才之柔弱也以同于宗族为同则宗族之外皆筑而封之于同之外矣此楚王亡弓楚人得之之心也吝啬甚矣 九三伏戎于莽升其高陵三嵗不兴象曰伏戎于莽敌刚也三嵗不兴安行也 九三挟初九同刚之德覆之于六二之下伏戎于林莽之中也据下卦之极而居其上升于高陵也九三何为而然也忌六二应乎九五之君而欲刼之以同己也使六二肯同己则九三奸雄之心济矣其如九五之刚而不可敌何是以久而不能兴也桓温忌王谢之忠壁人以图之而不能此伏戎者也欲得九锡以升高而王谢缓其事未几死焉此升于高陵三嵗不兴者也安行者安得而行哉 九四乘其墉弗克攻吉象曰乘其墉义弗克也其吉则困而反则也 九三九四同利相趋同害相死之人也二人者皆有觎其上之利而有牵其下之害是故九三恃初九以为戎九四恃九三以为墉一伏戎于下一乗墉于上以仰逼九五之尊其志皆不利六二之应九五而有牵于己也六二肯我同而后九五之势孤九五孤而后九三九四之援合今六二秉大臣中正之德坚与君同心之操凛不可夺则九三有兵九四有城将何施焉陶侃握重兵据上流此九四乗墉之势也外则惮温峤之忠内则创八天之梦欲攻其上疑其不克欲干天命知其不可岂真畏天下之大义而自反君臣之天则哉知困而仅保其吉尔嗟乎六二以一柔弱之君子而能抗九三九四两刚强之小人隂消其一而使之不兴深媿其一而使之自反者中正而已矣人臣苟中正矣何强之不弱何弱之不强哉 九五同人先号咷而后笑大师克相遇象曰同人之先以中直也大师相遇言相克也 …