九二曳其轮贞吉象曰九二贞吉中以行正也

《诚斋易传》
旣济之初九曰曳其轮濡其尾则乗者人曳者马也未济之九二止曰曳其轮而已则一人而乗且曳也人乗车而马曳之或两或四或六则其车轻其济易吾乗之吾曳之则其车重其济难故九二视初九可以为难矣自非九二以刚健坚贞之才居大臣中正之位受九五孚信之知安能以一身莫助之力而独济大难之险以底于中正之吉乎一萧何而助者二人一邓禹而助者二十有七人一龄而助者十有七人马曳轮也羽旣死飞又死而孔明自将以出祁山身曳轮也哀哉 六三未济征凶利涉大川象曰未济征凶位不当也六三以隂柔之资当险难之极而位下卦之上位浮于才已若独行以济难得不凶乎然下有九二刚健之大臣上有九四刚明之近臣六三能柔顺以亲附之亦可因人以成事涉险以济难矣其丙吉王导之徒与 九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国象曰贞吉悔亡志行也 临难而坐观履险而不欲济无志者也有志矣患无才有才矣患无位有志而无才者欲济而不能济有才而无位者能济而不得济备斯三者其惟未济之九四乎怀刚正之资其志立矣奋震动之威其才果矣居近君之地其位亲且重矣是惟无动动而用之以伐逺夷则有大功受大赏必矣宜其志之得行吉而悔亡矣然未济之九四圣人喜其伐鬼方之赏旣济之九三圣人忧其伐鬼方之惫何也旣济之世利用静未济之世利用动也然未济之九四亦必曰三年者戒其欲速谨之至也虽许其动可轻动乎马援请行征蛮于建武之隆李靖请行伐狄于贞观之盛旣济之九三以之宣王兴衰拨乱之世而吉甫伐玁狁召虎伐淮夷方叔伐蛮荆未济之九四以之

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