六五拂经居贞吉不可渉大川象曰居贞之吉顺以从上也

《诚斋易传》
六五养天下之君也隂柔之才不足以养天下而反求上九之养已拂其经常者也上九位臣而徳师六五安居于贞固而无为顺从于上九而不违而天下自得其养矣此真圣人养贤以及万民之事也何必渉险有为而后为圣哉程子以成王頼周公当之尽矣艮止故不可渉大川六二拂经而凶以利动也六五拂经而吉以道来也 上九由颐厉吉利渉大川象曰由颐厉吉大有庆也一卦二阳而初九在下在上而居师臣之位者上九而已六五之君所倚信而众隂臣民所毕聴者故頥养天下皆由已出故曰由頥然位髙徳重必惕厉而后吉果能惕厉而不自盈以上九之才犯险犹必济况平世乎故大有庆也程子以伊周当之艮止而利渉大川何也止极必动

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