比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶

《诚斋易传》
君子同小人比而曰比吉者此上下之亲比非小人之朋比也上亲下则下有归下亲上则上有与有归则不离有与则不孤自生民以来至于今未之能易故曰比吉然求比不可速亦不可舒不可速故占度必谨其初谨初必致其详原筮者占度在初也元永贞者详观上之人三德具而后比之也元则可亲永则可久贞则可象忽于初必悔于永畧于择必厚于怨不可舒故以比之不宁速来以求彼之宁则吉也少后焉凶之道也商以离德亡周以同心昌故曰比吉太公避纣以待文王曰吾闻其善养老马援舍陇而归汉曰当今非特君择臣臣亦择君故曰原筮元永贞无咎郦生説田横以天下后服者先亡故曰后夫凶 彖曰比吉也比辅也下顺从也原筮元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫凶其道穷也 下顺从谓五隂从一阳元永贞以刚中谓九五后夫凶谓上六夫亦谓九五九夫道也君道也六妻道也臣道也上六居一卦之未故曰后郭子和曰一阳之卦得位者师比而已得天位为比得臣位为师天下之吉莫吉于此

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