六四富家大吉象曰富家大吉顺在位也

《诚斋易传》
善富家者不寳珠玉而以父慈子孝为珠玉不丰粟帛而以夫义妇听为粟帛故六四之富而吉吉而大圣人释之曰六四之富非以富而富也父子夫妇各顺其位而不相逾越是谓富矣易之富家即记之家肥也六四以柔顺而居下卦之上上卦之内其家人之母与思齐太任是已舜母反是 九五王假有家勿恤吉象曰王假有家交相爱也正家在政睦家在徳正人在法感人在心使我正人易使人爱人难使我爱人易使人爱我难使人爱我易使人人交相爱难非以徳睦之以心感之安能使之交相爱乎九五以干徳之刚明居巽位之中正为天下国家之至尊而爱心感人巽而入之此所以感假其家人以及天下莫不人人交相爱勿忧天下之不忧而自吉也以文王为君以太姒为妃以王季为父以太任为母以武王为子以邑姜为妇其不交相爱乎故诗人歌之曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦此交相爱也仲尼颂之曰无忧者其惟文王此勿恤吉也 上九有孚威如终吉象曰威如之吉反身之谓也人能不以恶于子者事父则天下皆舜人能不以检于身者自恕则天下皆文王诚意中充则徳教外孚也上九以过刚之威而严其家未至也以严家之检而诚其身斯至矣此其所以成家而享正家之吉也九五君也上九君之上其文王之王季与故周家之正有刑于太姒者有刑于文王者九干刚故威上巽极故孚孚者诚乎身

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