象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息

兑正秋也收雷之时也君子观象而得息之义日入而息君子独能违而不随乎而况静作因革仕止久速之时乎然则仲尼终夜不寝周公夜以继日非与曰易之随时天也圣人之竞辰人也向晦日将夕也 初九官有渝贞吉出门交有功象曰官有渝从正吉也出门交有功不失也 主是事之谓官随以动而説为义也孰主是动非震之初九乎天下之事不动于常而动于变渝者变也初九主一卦之动当事变之始其古之发大难当大变决大议者乎主是变也非有以仗天下之至正开天下之大公未见其济也故正则吉公则不失贞者正也出门者公也董公进发丧之议而名项为贼故王晁错决削地之议而汉有其地故乱正则吉不正则凶也舍御事艰大之言而从十夫之谋故成东征之功用训注小人之防而舍裴度李德裕之贤故稔甘露之祸公则有功私则无功也为初九者其动可轻乎哉出门而交谓震出而交兑也吾动而彼説随斯有功而不失矣 六二系小子失丈夫象曰系小子弗兼与也 以六二视三四则六三小子九四丈夫六二居大臣之位偏系于六三则必失九四非九四不我即也随于防则远者不麾而自去从于邪则正士不问而自疎势不兼也故防子冯初嬖八人而巫臣退避以远罪郭子仪初信张昙而幕僚相率以求去而况不为防郭者乎牵于彼而吾随之曰系