象曰天行健君子以自强不息

此大象之辞释卦名干之一字之义也亦孔子之辞也天行健健即诚也所谓诚者天之道也君子以自强不息其不息亦诚也所谓诚之者人之道也自强非有使之者也曰强又曰不息强之至也天行健干之德也自强不息君子以己为干也运行不穷之谓健进修不息之谓强其义一也六十四卦或曰君子或曰先王或曰圣人或曰大人皆体易道而日用者健顺者乾坤二字之诂也 潜龙勿用阳在下也见龙在田德施普也终日干干反复道也或跃在渊进无咎也飞龙在天大人造也亢龙有悔盈不可久也用九天德不可爲首也 此小象之辞释六爻之辞与用九之义也亦孔子辞也德在此位在彼初九以阳德而在下君子以之潜而勿用是故潜德而非为我九二以阳德而出君子以之施而必周是故德普而非兼爱九三知有此而不知有彼是故反复于道而不敢离九四知有此而不知有彼是故旋观无咎而后敢进至于九五不以得位为乐而志在大有为上九以处高为悔而戒其不可久葢干之德不可为首故也知干之德不可为首则惟六位所遭而处之焉往而不绰绰 文言曰元者善之长也亨者嘉之会也利者义之和也贞者事之干也 文言者彖象辞之重者也亦孔子辞也惟乾坤二卦有之葢六十二卦举矣元者万善之大宗亨者百嘉之都会利者万宜之和气贞者庶事之桢干此干之四德 君子体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事君子行此四德者故曰乾元亨利贞此君子体干之四德也法之于天体之于身之谓体元者四德之长仁者五常之长体元无形体仁有体圣人欲其近而易行故变元而谓之仁 初九曰潜龙勿用何谓也子曰龙德而隠者也不易乎世不成乎名…