周易传义合订

经部易类·236 章
易之为书以奇偶明阴阳之象以阴阳阐健顺之徳以卦爻该事物之变以易简尽天下之理洁浄精防而广大悉备天徳王道一以贯之故曰易者五经之源也顾自汉魏以来考象变者泥于术数而不足以通幽明之故谈义理者沦于空寂而不足以研伦物

目录

御制周易义合订序【臣】等谨案周易传义合订十二卷河图洛书参伍错综大横图方图后天圆图大圆图卦变图蓍策之数乾元亨利贞用九见羣龙无首吉象曰天行健君子以自彊不息乾元用九乃见天则【利贞者万物之性情即乾元之性情也】坤【坤下坤上】象曰地势坤君子以厚徳载物用六利永贞○象曰用六永贞以大终也屯【震下坎上】象曰云雷屯君子以经纶防【坎下艮上】【程传二虽刚中然居隂故宜有戒】象曰山下出泉防君子以果行育徳上九击蒙不利为寇利御防○象曰利用御冦上下顺也需【干下坎上】象曰云上于天需君子以饮食宴乐六四需于血出自穴○象曰需于血顺以听也【谨按戒慎于一念初动之时自无理欲交战之患】师【坎下坤上】【本义水不外于地兵不外于民故能养民则可以得众矣】六四师左次无咎○象曰左次无咎未失常也比【坤下坎上】象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯六四外比之贞吉○象曰外比于贤以从上也小畜【干下巽上】九二牵复吉○象曰牵复在中亦不自失也履【兑下干上】象曰上天下泽履君子以辨上下定民志【谨按履道履刚也坦坦柔也】九五夬履贞厉○象曰夬履贞厉位正当也泰【干下坤上】象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民六五帝乙归妹以祉元吉○象曰以祉元吉中以行愿也六三包羞○象曰包羞位不当也同人【离下干上】象曰天与火同人君子以类族辨物六二同人于宗吝○象曰同人于宗吝道也大有【干下离上】九二大车以载有攸徃无咎○象曰大车以载积中不败也谦【艮下坤上】六二鸣谦贞吉○象曰鸣谦贞吉中心得也豫【坤下震上】随【震下兑上】六二系小子失丈夫○象曰系小子弗兼与也蛊【巽下艮上】象曰山下有风蛊君子以振民育德九三干父之蛊小有悔无大咎○象曰干父之蛊终无咎也临【兑下坤上】【谨按象传志行正阳正隂邪初之志欲上行以正不正也】六二闚观利女贞○象曰闚观女贞亦可丑也九五观我生君子无咎○象曰观我生观民也噬嗑【震下离上】贲【离下艮上】六二贲其须○象曰贲其须与上兴也剥【坤下艮上】象曰山附于地剥上以厚下安宅六五贯鱼以宫人宠无不利○象曰以宫人宠终无尤也复【震下坤上】象曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行后不省方六五敦复无悔○象曰敦复无悔中以自考也无妄【震下干上】六二不耕获不菑畬则利有攸往○象曰不耕获未富也九四可贞无咎○象曰可贞无咎固有之也大畜【干下艮上】九二舆说輹○象曰舆说輹中无尤也上九何天之衢亨○象曰何天之衢道大行也颐【震下艮上】象曰山下有雷颐君子以愼言语节饮食六五拂经居贞吉不可涉大川○象曰居贞之吉顺以从上也【程传隂弱而阳强君子盛而小人衰故利有攸往而亨也】象曰泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷九三栋桡凶○象曰栋桡之凶不可以有辅也坎【坎下坎上】象曰水洊至习坎君子以常德行习敎事九二坎有险求小得○象曰求小得未出中也【吴氏曰牛牝皆坤象离中画一阴坤之中画也故象牝牛】象曰明两作离大人以继明照于四方六二黄离元吉○象曰黄离元吉得中道也咸【艮下兑上】初六咸其拇○象曰咸其拇志在外也九五咸其脢无悔○象曰咸其脢志末也恒【巽下震上】象曰雷风恒君子以立不易方九四田无禽○象曰久非其位安得禽也遯【艮下干上】六二执之用黄牛之革莫之胜说○象曰执用黄牛固志也九五嘉遯贞吉○象曰嘉遯贞吉以正志也大壮【干下震上】象曰雷在天上大壮君子以非礼弗履九二贞吉○象曰九二贞吉以中也晋【坤下离上】象曰明出地上晋君子以自昭明德六三众允悔亡○象曰众允之志上行也六五悔亡失得勿恤往吉无不利○象曰失得勿恤往有庆也明夷【离下坤上】象曰明入地中明夷君子以涖众用晦而明六二明夷夷于左股用拯马壮吉○象曰六二之吉顺以则也家人【离下巽上】初九闲有家悔亡○象曰闲有家志未变也六四富家大吉○象曰富家大吉顺在位也睽【兑下离上】象曰上火下泽睽君子以同而异六五悔亡厥宗噬肤往何咎○象曰厥宗噬肤往有庆也蹇【艮下坎上】初六往蹇来誉○象曰往蹇来誉宜待也九五大蹇朋来○象曰大蹇朋来以中节也解【坎下震上】九二田获三狐得黄矢贞吉○象曰九二贞吉得中道也六五君子维有解吉有孚于小人○象曰君子有解小人退也损【兑下艮上】初九已事遄往无咎酌损之○象曰已事遄往尚合志也九二利贞征凶弗损益之○象曰九二利贞中以为志也益【震下巽上】初九利用为大作元吉无咎○象曰元吉无咎下不厚事也六四中行告公从利用为依迁国○象曰告公从以益志也夬【干下兑上】象曰泽上于天夬君子以施禄及下居德则忌姤【巽下干上】象曰天下有风姤后以施命诰四方九四包无鱼起凶○象曰无鱼之凶逺民也萃【坤下兑上】象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞六二引吉无咎孚乃利用禴○象曰引吉无咎中未变也升【巽下坤上】初六允升大吉○象曰允升大吉上合志也六五贞吉升阶○象曰贞吉升阶大得志也困【坎下兑上】【谨按防困而致命斯遂志而亨矣】井【防下坎上】【谨按养民非家赐而户予也因民之所利而利之耳】九五井洌寒泉食○象曰寒泉之食中正也革【离下兑上】【本义四时之变革之大者】九三征凶贞厉革言三就有孚○象曰革言三就又何之矣鼎【巽下离上】象曰木上有火鼎君子以正位凝命九四鼎折足覆公餗其形渥凶○象曰覆公餗信如何也震【震下震上】【谨按恐惧而修修而又省君子之洊雷也】九四震遂泥○象曰震遂泥未光也艮【艮下艮上】【本义三止乎上亦不肯退而听乎二也】六四艮其身无咎○象曰艮其身止诸躬也渐【艮下巽上】六二鸿渐于磐饮食衎衎吉○象曰饮食衎衎不素饱也六四鸿渐于木或得其桷无咎○象曰或得其桷顺以巽也【谨按始离而终合合以渐也五为尊位陵象】归妹【兑下震上】九二眇能视利幽人之贞○象曰利幽人之贞未变常也丰【离下震上】初九遇其配主虽旬无咎往有尚○象曰虽旬无咎过旬灾也六五来章有庆誉吉○象曰六五之吉有庆也旅【艮下离上】六二旅即次怀其资得童仆贞○象曰得童仆贞终无尤也巽【巽下巽上】六四悔亡田获三品○象曰田获三品有功也涣【坎下巽上】六三涣其躬无悔○象曰涣其躬志在外也九五涣汗其大号涣王居无咎○象曰王居无咎正位也节【兑下坎上】象曰泽上有水节君子以制数度议徳行六四安节亨○象曰安节之亨承上道也中孚【兑下巽上】象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死六三得敌或鼓或罢或泣或歌○象曰或鼔或罢位不当也小过【艮下震上】初六飞鸟以凶○象曰飞鸟以凶不可如何也九三弗过防之从或戕之凶○象曰从或戕之凶如何也旣济【离下坎上】象曰水在火上既济君子以思患而豫防之九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用○象曰三年克之惫也未济【坎下离上】初六濡其尾吝○象曰濡其尾亦不知极也六五贞吉无悔君子之光有孚吉○象曰君子之光其晖吉也大学士朱轼撰干以易知坤以简能【谨按圣人观失得忧虞之象而系以吉凶悔吝之辞也】【本义易之序谓卦爻所着事理当然之次第玩者观之详】忧悔吝者存乎介震无咎者存乎悔易与天地凖故能弥纶天地之道继之者善也成之者性也显诸仁藏诸用鼔万物而不与圣人同忧盛德大业至矣哉【本义张子曰两在故不测】【本义不御言无尽静而正言即物而理存备言无所不有】【孔氏曰言易道至极圣人用之增崇其徳广大其业】【本义赜杂乱也象卦之象如说卦所列者】【本义观象玩辞观变玩占而法行之此下七爻则其例也】【本义释大过初六爻义】【本义此章言卦爻之用】【何氏曰此章与第二章观象玩辞观变玩占相应】【本义此章承上章之意言易之用有此四者】【本义有吉有凶是生大业】右第十一章八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣吉凶者贞胜者也爻象动乎内吉凶见乎外功业见乎变圣人之情见乎辞【本义此章言卦爻吉凶造化功业】【本义日中为市上明而下动又借噬为市嗑为合也】右第四章过此以往未之或知也穷神知化徳之盛也【本义此释豫六二爻义汉书吉之之间有凶字】【本义殆危也庶几近意言近道也此释复初九爻义】【本义而微显恐当作微显而开而之而亦疑有误】易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎【本义寡怨谓少所怨尤辨义谓安而能虑】【本义逺犹忘也周流六虚谓隂阳流行于卦之六位】易之为书也原始要终以为质也六爻相杂唯其时物也【本义彖统论一卦六爻之体】右第九章是故变化云为吉事有祥象事知器占事知来天地设位圣人成能人谋鬼谋百姓与能【本义不相得谓相恶也凶害悔吝皆由此生】参天两地而倚数【谨按顺性命之理承上节末二句以下承上节首二句】【本义此卦位相对与上章同】【本义上言帝此言万物之随帝以出入也】【本义此言八卦之性情】【本义近取诸身如此】【本义荀九家有为玉为鹄为鼔】【本义荀九家有为杨为鹳】序卦传【谨按刚健笃实无妄也光辉日新徳之畜而盛也】井道不可不革故受之以革【谨按过则济太过则穷既未济皆自过来】需不进也讼不亲也