九四可贞无咎○象曰可贞无咎固有之也

【本义阳刚干体下无应与可固守而无咎不可以有为之占也有犹守也】 【谨按九四非正也然居干体以刚处柔即为得正九五不至太刚亦以得中之故传曰固有谓贞固守之不失所有也】 九五无妄之疾勿药有喜○象曰无妄之药不可试也【本义干刚中正以居尊位而下应亦中正无妄之至也如是而有疾勿药而自愈矣故其象占如此既已无妄而复药之则反为妄而生疾矣试谓少尝之也】 【谨按无妄之疾非灾也勿药有喜并非疾也九五中正而应故有此象然勿药有喜自是实理周公遭流言之谤东征三年赤舄几几得勿药之义矣汉隽不疑为同舍郎诬盗金辄买金偿之亦庶几此义又若申生孝己之死伯夷叔齐之饿疾也求仁得仁有喜也彼败名丧节者岂尽其初心哉皆药疾误之耳盖疾非灾比无妄而正者必不灾不必不疾圣人恐人以疾为灾而谓无妄之灾不尽由于不正故于九五发勿药之义所以示人者深切矣】 上九无妄行有眚无攸利○象曰无妄之行穷之灾也 【谨按上九与六三相应俱不中不正又处卦之穷穷则往无可往矣】