【谨按养民非家赐而户予也因民之所利而利之耳】

初六井泥不食旧井无禽○象曰井泥不食下也旧井无禽时舎也 【谨按井不改何以有旧泥污也初隂柔在下上元应援无上水之象井之不可食者也象曰下也谓不能上水也时舎谓人不食禽亦不至为时所舎也此喻旧政废弛无利于民二爻则稍稍更张矣究未有利济之实功也】 九二井谷射鲋瓮敝漏○象曰井谷射鲋无与也【本义九二刚中有泉之象然上无正应下比初六功不上行故其象如此】 【谨按谷井底穴隙也井泥去穴露虽有泉而下漏于穴如汲井之瓮敝漏而不能上水也水注于谷谷内之鲋泝水而上故曰射鲋象曰无与谓上无应也无应故下比初钱氏曰五之泉上出则冇上六引之而上二之泉下漏则有初六引之而下君子上达小人下达岂不贵有与哉初隂谷象鲋象防矢承坎弓射象二乘初井谷射鲋象互离瓮象互兑敝象初隂漏象离承兑毁而水注初瓮敝漏象】 【毛氏曰二犹在井下而内水不浮外甓不治俨溪井之在山谷者庄子所谓缺甃之崖是也】 九三井渫不食为我心测可用汲王明竝受其福 象曰井渫不食行恻也求王明受福也 【本义渫不停污也井渫不食而使人心恻可用汲矣王明则汲井以及物而施者受者竝受其福也九三以阳居阳在下之上而未为时用故其象占如此】 【蔡虚斋曰为我心恻我指旁人所谓行恻也非谓九三自恻也可用汲以下恻之之辞也】 【谨按不食者其遇可用者其才行道之恻为苍生惜也王明竝受其福为苍生祝也此以井泉喩贤人而惜其不用也】 六四井甃无咎○象曰井甃无咎修井也 【本义以六居四虽得其正然隂柔不泉则但能修治而无及物之功故其象为井甃而占则无咎占者能…