九二坎有险求小得○象曰求小得未出中也

《周易传义合订》
【谨按二在险中险其所自有也自有之险宜且安之岂能遽出求谓求所以济险小得谓不能大有功也身处险中而求济险做得一分便是一分若遽求出险徒取祸败何益之有】 【陈仁锡曰求其小不求其大原不在大也涓涓不已流为江河如掘地得泉不待溢出外然后为流水也】 六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用○象曰来之坎坎终无功也 【谨按来之依传义作来往三处上下之间来而下坎也往而上亦坎也上下皆坎故曰坎坎险之至矣尚何往哉且枕藉于险中以待时可耳盖入于坎窞虽欲用不可得也象曰无功谓用亦无益初在习坎之下三在习坎之中故俱曰坎窞】 六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎○象曰樽酒簋贰刚柔际也 【王氏弼曰处重险而履正以柔居柔履得其位以承于五五亦得位刚柔各得其所皆无余应以相承比明信显著不存外饰处坎以斯虽复一樽之酒二簋之食瓦缶之器纳此至约自进于牖乃可羞之王公荐之宗庙故终无咎也】 【崔氏曰于重险之时居多惧之地比五而承阳修其洁诚进其忠信则终无咎也】 【谨按纳约谓纳此至约之物即上樽酒贰簋自牖者简便之至不于庭不于堂亦不于户无拜献授受之文盖刚柔相际亲比而不假文饰且坎难之时亦无暇文饰也凡坎卦多言饮酒需困未济是也处险之道贵忍耐又贵振刷酒能缓急迫之情酒能振柔懦之气而鹿鸣鱼丽先王所以聨上下之交而合臣主之欢者未尝不取于此是亦有孚心亨之一助也○又按六四虽当位而无济险之才仲长统所谓清悫谨慎循常习故者也程传泛言大臣正君之道非四所能及象传曰刚柔际谓刚柔之交浃洽无间纳之于此受之于彼如胶投…

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