未济【坎下离上】

《周易传义合订》
未济亨小狐汔济濡其尾无攸利○彖曰未济亨柔得中也○小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也 【谨按火炎上水润下故火上水下为未济未济何以亨未济终济也不言元亨者未济不必其果济也济之道不可以不慎若不量浅深而一往求济如小狐之济水汔济矣而卒濡其尾何利之有卦自否来六往居五柔得中而为离是以亨九来居二一阳陷于二隂之间未能遽出乎险是以无攸利未济之终既济之始也数穷理极无不变之理但求济过急势必终止岂能接续以至于终乎卦爻自初至上爻爻失位然承乘应皆刚柔相资而柔皆上比乎刚为能进而有为故虽不当位可决其必济也二四五爻辞俱云贞吉惟不正故戒之以贞惟刚柔相应故信其能贞即吉三以失位而征凶上以失位而濡首利渉有孚惟其相应也初濡尾不贞而吝也○又按既未济彖传俱不释卦名盖济即亨也亨者小其为既济可知矣未济之亨以柔得中也亨由上卦其为未济可知矣】 象曰火在水上未济君子以慎辨物居方 【谨按火在水上失其所居未济之象也物各有方居之不当则失其所矣辨物知之明也居方处之当也】

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