艮【艮下艮上】

艮其背不获其身行其庭不见其人无咎○彖曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明 艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也 【程传人之所以不能安其止者动于欲也欲牵于前而求其止不可得也故艮之道当艮其背所见者在前而背乃背之是所不见也止于所不见则无欲以乱其心而止乃安不获其身不见其身也谓忘我也无我则止矣不能无我无可止之道行其庭不见其人庭除之间至近也在背则虽至近不见谓不交于物也外物不接内欲不萌如是而止乃得止之道于止为无咎也】 【呉氏曰慎曰程子廓然而大公物来而顺应即其义盖廓然大公则忘我而不获其身物来顺应则忘物而不见其人动静各止其所斯能内外两忘】 【谨按艮止也止于是而不迁即大象所云不出其位也止固止行亦止惟其时耳时之所在即位之所在也传曰艮其止止其所也谓艮之为止犹背之止其所也人之所见在前后则不可见不可见则身与物俱不相涉是为止之所象背处于身世不相涉之地故得安其位而身与物不得而扰之是为止其所象以卦才言上下两卦相应之爻如两峰对峙各为一所也上不来下不往两不相与各止其所也人心未与物接寂然不动退藏于密不事矜持而五官百骸自然整齐严肃静而止也及其酬酢万变随物付予无事安排布置而物物各得其愿动而止也人身目视耳听有身即有欲静而止则内欲不出犹背之背乎身也万物之来各挟其可欲以尝我动而止则外欲不入犹背之背乎人也故曰不获其身行其庭不见其人经以背象艮与爻辞艮腓艮趾不同自趾至辅皆当艮而背则本艮也不获其身三句紧承…