【本义日中为市上明而下动又借噬为市嗑为合也】

神农氏没黄帝尧舜氏作通其变使民不倦神而化之使民宜之易穷则变变则通通则久是以自天祐之吉无不利黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤【本义乾坤变化而无为】 【苏氏曰言通变神化而独详于黄帝尧舜言黄帝尧舜而独取诸乾坤乾坤诸卦之宗也黄帝尧舜千古人文之始中天之运至此而开洪荒之俗至此而变此所以为善发羲皇之精蕴也】 【谨按通其变则有为矣而曰垂衣裳而治者取诸乾坤之易简有为而无为也盖风气以渐而开变洪荒为文明自然之运圣人因自然之运以通其变民之所以乐而不倦者存神过化莫之为而为之也穷而变者时之所在即易之所在也】 刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通致逺以利天下盖取诸涣 【本义豫备之意】 断木为杵掘地为臼臼杵之利万民以济盖取诸小过【本义下止上动】 木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸睽【本义暌乖然后威以服之】 上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮 【本义壮固之意】 古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树丧期无数后世圣人易之以棺椁盖取诸大过 【本义送死大事而过于厚】 上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬 【本义彖言一卦之材】 【谨按卦徳卦体卦象变皆材也材有善不善故辞有险有易彖者所以发挥卦才也】 【本义效放也】 【胡氏曰爻有变动位有得失变而合于道者为得动而乖于理者为失人事之情伪物理之是非皆在六爻之中所以象天下之动也】 【本义悔吝本微因此而着】 【保氏曰彖者言一卦之材所以防一卦之吉凶悔吝…