损【兑下艮上】
《周易传义合订》
损有孚元吉无咎可贞利有攸往○曷之用二簋可用享○彖曰损损下益上其道上行○损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行 【谨按损有三义取此与彼也屈己下人也汰盈为约也损己即是约益人即是屈义相因也故彖传释卦名止取损此益彼之义卦自泰来以干之终易坤之终在干为损在坤为益阳实隂虚凡损皆损阳也益卦亦是损阳而不谓之损者益损上损损下也损在上虽损亦益益在上虽益亦损也然损益之道通乎上下食于人者治人治于人者食人自下上上自上下下其义一也卦之名损损下卦益上卦其道上行也卦辞分二段有孚谓损必以诚二簋用享谓损必因时二五刚柔相应有孚之象损而有孚中存实心事皆顺理则元吉无咎可贞固常行无不利也既曰元吉又曰无咎者损容易有咎必大吉而后无咎也传释卦辞止増一而字经意已明孚者损之夲夲立矣曷之用乎惟其时也礼莫重于祭享享以二簋俭约而近乎防矣行之而宜时为之也当损而损也以此推之盈者刚刚固当损虚者柔柔固当益然有时盈不必损虚不必益相时而行惟义是适焉耳有孚以植其夲随时以善其用损之所以大善也○又按行此孚之谓用未有不孚而能时其用者然时较孚为尤难匹夫亦有至性与时偕行非圣人不能圣门由求原宪大贤也九百之辞五秉之与孔悝之难孚而过矣爻曰酌损曰弗损皆当可之谓也益卦亦然】 象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲 【谨按平心观理説也以理制欲止也语类曰何以窒欲伊川云思莫是欲心一萌当思以礼义胜之否曰然愚意人心梏于忿欲只是不思耳思则道心见而外物退听…