丰川易说

经部易类·140 章
国朝王心敬撰心敬字尔缉鄠县人其所注诸经大抵支离穿凿敢为异论书及春秋为尤甚殊无一长之可取惟此编推阐易理最为笃实而明晰与他经如出二手其言曰学易可以无大过是孔子明易之切于人身即是可以知四圣人系易之本防并可以

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【臣】等谨案丰川易説十卷丰川易说原序孔子曰加我数年五十以学易可以无大过矣此是易学底本生生之谓易人而不仁生机灭矣其如易何凡象皆为义设执象昧义买柜还珠固所不可用易初九潜龙勿用【潜捷言反】用九见羣龙无首吉羣龙以不见其首为天则故用九以见羣龙无首为吉也象曰天行健君子以自彊不息用九天德不可为首也确乎不拔即干之贞可见元未尝不贞故曰利贞者性情也四尚在人位故进修与三同功及时之义圣人之责备人道也坤【坤下坤上】牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行六二直方大不习无不利六三含章可贞或从王事无成有终象曰用六永贞以大终也屯元亨利贞勿用有攸往利建侯【屯张伦反】初九磐桓利居贞利建侯【磐歩干反】蒙【坎下艮上】象曰山下出泉蒙君子以果行育德需有孚光亨贞吉利渉大川象曰云上于天需君子以饮食宴乐【上上声乐音洛】上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉需而受之以讼何也序卦传曰饮食必有讼故受之以讼初六不永所事小有言终吉师贞丈人吉无咎象曰左次无咎未失常也比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶【比平志反】象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉小畜亨宻云不雨自我西郊【畜救六反】象曰有孚挛如不独富也智崇礼卑即履义故曰履者德之基也象曰幽人贞吉中不自乱也泰小往大来吉亨象曰防茅征吉志在外也九三无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福否之匪人不利君子贞大往小来同人于野亨利渉大川利君子贞大有元亨六五厥孚交如威如吉象曰大有上吉自天祐也谦亨君子有终吉六五不富以其邻利用侵伐无不利豫利建侯行师随元亨利贞无咎象曰孚于嘉吉位正中也蛊【防下艮上】临元亨利贞至于八月有凶临而受之以观何也序卦传曰物大然后可观故受之以观噬嗑亨利用狱【噬市利反嗑胡腊反】象曰屦校灭趾不行也象曰贞厉无咎得当也【当去声】贲亨小利有攸往【贲彼伪反】象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱剥不利有攸往上九硕果不食君子得舆小人剥庐复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往象曰敦复无悔中以自考也象曰迷复之凶反君道也无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往六三无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾大畜利贞不家食吉利涉大川颐贞吉观颐自求口实大过栋桡利有攸往亨【桡乃教反】象曰泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷九二枯杨生梯老夫得其女妻无不利【梯杜兮反】上六过涉灭顶凶无咎习坎有孚维心亨行有尚象曰来之坎坎终无功也离利贞亨畜牝牛吉咸亨利贞取女吉九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思恒亨无咎利贞利有攸往六五恒其徳贞妇人吉夫子凶遯亨小利贞象曰九二贞吉以中也晋康侯用锡马蕃庶昼日三接六五悔亡失得勿恤往吉无不利明夷利艰贞象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明象曰初登于天照四国也后入于地失则也家人利女贞暌小事吉【暌苦圭反】象曰遇主于巷未失道也象曰厥宗噬肤徃有庆也蹇利西南不利东北利见大人贞吉【蹇纪免反】蹇而受之以解何也序卦传曰物不可以终蹇故受之以解解而受之以损何也序卦传曰解必有所失故受之以损享礼八簋为盛故以二簋为损之用上九弗损益之无咎贞吉利有攸徃得臣无家益利有攸徃利渉大川象曰元吉无咎下不厚事也夬【干下兑上】姤女壮勿用取女【姤古后反取七喻反】象曰天下有风姤后以施命诰四方九五以杞包瓜含章有陨自天萃【坤下兑上】象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞【上时掌反】升元亨用见大人勿恤南征吉困亨贞大人吉无咎有言不信六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也困而受以井何也序卦传曰困乎上者者必反下故受之以井象曰井谷射鲋无与也革已日乃孚元亨利贞悔亡鼎元吉亨象曰木上有火鼎君子以正位凝命象曰鼎有实慎所之也我仇有疾终无尤也鼎而受之以震何也序卦传曰主器者莫如长子故受之以震象曰洊雷震君子以恐惧修省【洊在荐反省悉井反】象曰震徃来厉危行也其事在中大无丧也艮其背不获其身行其庭不见其人无咎象曰兼山艮君子以思不出其位渐女归吉利贞初六鸿渐于干小子厉有言无咎九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇观归妹之彖是以君子贵艮渐而戒轻説丰亨王假之勿忧宜日中【假庚白反】象曰有孚若信以志也象曰六五之吉有庆也旅小亨旅贞吉象曰终以誉命上逮也巽小亨利有攸往利见大人象曰田获三品有功也兑亨利贞涣亨王假有庙利涉大川利贞【涣呼乱反假音格】节亨苦节不可贞中孚豚鱼吉利涉大川利贞初九虞吉有他不燕【他汤何反】小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎九四无咎弗过遇之往厉必戒勿用永贞既济亨小利贞初吉终乱六二妇丧其茀勿逐七日得【防息浪反茀音佛】象曰三年克之惫也九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福未济亨小狐汔济濡其尾无攸利【汔许立反】