解而受之以损何也序卦传曰解必有所失故受之以损

损有孚元吉无咎可贞利有攸徃曷之用二簋可用享【簋音轨坊本音癸】 文王之彖损云云何也曰损者减省也为卦损干之九三益坤之上六故为损也当损之时若能实信得是天道人事当损之时而有孚其于入世则损己裕人于修徳则损过就中自是大吉之道可以免过而无咎可以守正而可贞可以时宜而利有攸徃故道莫善于损也是故言其当损而损之用虽二簋之薄无不可以荐王公而羞鬼神但在有孚耳故损取有孚为吉利可贞利徃之道也 凡有所损皆为有益而既益则实未尝损故彖传偹言损之美善