九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇

周公之象渐九三云云何也曰九三居止之阳过刚无应是鸿之渐陆者也鸿水鸟而渐陆则大非所安矣故其象为夫征不复妇孕不育之凶然以其刚而善于止物也则又为利用御寇之象 陆象艮三之阳夫征象艮三阳之往上妇孕不育则三以少男无正应徒与四长女相比而孕是为夫征不见复妇孕不敢育也故为失道而凶呜呼男女之进不以正者皆是类也而士之进不以正亦従可例矣 象曰夫征不复离羣丑也妇孕不育失其道也利用御寇顺相保也【离力智反】 孔子之传渐九三云云何也曰言夫征不复者三以一阳离羣丑而独往也妇孕不育者失其正应非道而比也利用御寇者阳止隂上顺而下济以相保也观周公孔子于九三一爻未尝不摘其离羣失道之凶而正未尝不揭其利于御寇之用爻中本有之善恶二圣人一一阐出无遗即此见圣人之精义入神亦见圣人之大公无我后世恶而不知其美遇人一言之失便举其生平弃之呜呼是亦不占而已 六四鸿渐于木或得其桷无咎【桷音角】 周公之象渐六四云云何也曰六四离乎下卦而进于巽初又以隂居柔处亦得平故为鸿渐于木或得其桷象渐而如此非其正矣然以巽顺渐得其安亦尚无咎也故象占如此 象曰或得其桷顺以巽也 孔子之渐六四云云何也曰言六四之或得其桷者以其巽顺得栖身之地故无咎也 九五鸿渐于陵妇三岁不孕终莫之胜吉 周公之象渐九五云云何也曰九五居艮之上当巽之中而以刚中应下六二之柔中故为鸿渐于陵之象与二应而限以三四为三岁不孕之象然巽体刚中中乃正应则亦终莫之胜而得吉也故象占如此五之渐陵非不安乃不苛安也三岁不育非不育不…