中孚豚鱼吉利涉大川利贞
《丰川易说》
文王之彖中孚云云何也曰为卦上巽下兑四阳外实两偶中虚故为中孚又卦义为悦而巽巽以悦故亦曰中孚也而泽中之物顺而悦以诚相孚者则莫如豚鱼葢其为物风至则吹浪水面如期不爽水族之无心顺时而含灵应气者惟此最着故彖谓人苛能如豚鱼虚中懐信则吉也又卦为悦而巽无不可济之险故又为利涉大川然必守正则吉不正亦不可为信也 孚之为字从爪从子取鸟之乳卵应期而化之义中孚之义亦谓虚中之孚须如鸟之乳卵也 彖曰中孚柔在内而刚得中説而巽孚乃化邦也豚鱼吉信及豚鱼也利涉大川乘木舟虚也中孚以利贞乃应乎天也 孔子之中孚彖云云何也曰言所谓中孚者兑下巽上合二体观三四皆柔而在内分二体观二五皆刚而得中柔在内则虚刚得中则实虚则无物实则无伪兑悦巽顺合而成信乃人君感化邦国之道也所谓豚鱼吉者能存诚顺应乘化以逰如豚鱼之应风则吉也利涉大川者涉世顺应如巽木之浮泽虚舟之顺风何往不利也中孚以利贞者天道孚而有信故四时不言而信百物应期而生人能静虚守正与物无妄乃能应乎天也故天地间凡事以中孚为吉而中孚尤以得正为利耳 存诚顺应则信及豚鱼不然曽豚鱼之不如矣信则民任故孚乃化邦 中孚为卦原是乾卦而虚其中葢天之心天之体天之运皆孚而贞也故中孚以利贞乃应乎天 象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死 孔子之中孚大象云云何也曰泽上有风风行水上涣散解释之象君子体此以兑説之口议死罪之狱而使受渥泽以巽入之心缓狱囚之死而使被仁风亦如泽风之涣散解释也议狱者求其入中之出缓死者求其死中之生是惟大圣人本一腔…