用易详解
经部易类·133 章
【臣】等谨案用易详解十六卷宋李撰字子才号谦斋眉山人仕履未详考宋有三李其一为北宋人官大理寺丞与苏轼相唱和见乌台诗案一为朱子门人字良仲平江人即尝録甲寅问答者与作此书之李均非一人或混而同之者误也其书
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提要
自序
乾元亨利贞
九三君子终日干干夕惕若厉无咎
用九见羣龙无首吉
象曰天行健君子以自强不息
乾元者始而亨者也利贞者性情也
干始能以美利利天下不言所利大矣哉
【坤下坤上】
彖曰至哉坤元万物资生乃顺承天
象曰履霜坚氷隂始凝也驯致其道至坚氷也
六二直方大不习无不利
象曰含章可贞以时发也或从王事知光大也
象曰黄裳元吉文在中也
象曰用六永贞以大终也
屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
象曰虽磐桓志行正也以贵下贱大得民也
象曰六二之难乗刚也十年乃字反常也
蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞
需有孚光亨贞吉利涉大川
讼有孚窒中吉终凶利见大人不利涉大川
象曰食旧徳从上吉也
师贞丈人吉无咎
象曰左次无咎未失常也
象曰大君有命以正功也小人勿用必乱邦也
比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶
九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉
小畜亨密云不雨自我西郊
象曰有孚挛如不独富也
履虎尾不咥人亨
象曰幽人贞吉中不自乱也
泰小往大来吉亨
象曰包荒得尚于中行以光大也
象曰无往不复天地际也
象曰以祉元吉中以行愿也
否之匪人不利君子贞大往小来
同人于野亨利涉大川利君子贞
大有元亨
六五厥孚交如威如吉
谦亨君子有终
蛊元亨利涉大川先甲三日后甲三日
临元亨利贞至于八月有凶
象曰咸临吉无不利未顺命也
象曰大君之宜行中之谓也
观盥而不荐有孚颙若
噬嗑亨利用狱
贲亨小利有攸往
剥不利有攸往
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸徃
大畜利贞不家食吉利涉大川
象曰有厉利己不犯灾也
颐贞吉观颐自求口实
象曰由颐厉吉大有庆也
大过栋桡利有攸往亨
象曰老夫女妻过以相与也
象曰栋隆之吉不桡乎下也
象曰樽酒簋贰刚柔际也
离利贞亨畜牝牛吉
象曰王用出征以正邦也
咸亨利贞取女吉
象曰咸其拇志在外也
象曰贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也
恒亨无咎利贞利有攸往
遯亨小利贞
象曰执用黄牛固志也
晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
以之
象曰君子于行义不食也
象曰箕子之贞明不可息也
象曰六二之吉顺以防也
解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
【兑下艮上】
益利有攸往利渉大川
象曰元吉无咎下不厚事也
象曰益用凶事固有之也
【干下兑上】
象曰有戎勿恤得中道也
姤女壮勿用取女
【坤下兑上】
象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞
升元亨用见大人勿恤南征吉
困亨贞大人吉无咎有言不信
象曰困于酒食中有庆也
象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也
井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
象曰井谷射鲋无与也
革已日乃孚元亨利贞悔亡
鼎元吉亨
震亨震来笑言哑哑震惊百里不防匕鬯
艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
渐女归吉利贞
象曰山上有木渐君子以居贤徳善俗
象曰小子之厉义无咎也
归妹征凶无攸利
象曰愆期之志有待而行也
丰亨王假之勿忧宜日中
象曰六五之吉有庆也
旅小亨旅贞吉
巽小亨利有攸往利见大人
兑亨利贞
涣亨王假有庙利涉大川利贞
节亨苦节不可贞
象曰不出门庭凶失时极也
小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
既济亨小利贞初吉终乱
未济亨小狐汔济濡其尾无攸利
系辞上
此章明圣人作易君子学易之事皆不出乎象数辞义如此
易与天地凖故能弥纶天地之道
此章言易之道无一不备圣人之于易惟从其大者而法之
此下七爻皆拟议而得之者也余卦皆可以类推之
系辞上二
此章本防言蓍数而其妙出乎蓍数之外亦存乎其人而已
此章専言蓍龟神物天生之圣人则之以同民忧患之意
系辞下传
此章言卦爻变通造化功业之大皆本诸易
作结绳而为罔罟以佃以渔盖取诸离
重门击柝以待暴客盖取诸豫
此章言爻象彖之异
此章论隂阳竒耦之异
此章释卦爻之义与上系同
其称名也杂而不越于稽其类其衰世之意邪
易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎
此章三陈九卦以明圣人处忧患之道
此章论易道之大虽曰无常而要其归不过同民忧患而已
此章专辨六爻之位惟以二五为得其正云
此章论文王作易之意
天地设位圣人成能人谋鬼谋百姓与能
説卦传
此章论圣人作易以示天下性命之学
此章论先天八卦之用其卦位相对与上章同
此近取诸身之象
序卦