象曰小子之厉义无咎也

卦言女归者统论一卦之体也爻言鸿渐者别言六爻之用也卦以立本故女归利乎正爻以趋时故鸿渐有可不可焉二者虽不同其所以为渐进之意则一而已鸿水鸟也干江干也非其往不往非其居不居飞止有序者鸿之性也初六为渐之始始进之初不可以骤故渐于江干也渐于江干非不能直进也不可遽也而小子之好进者乃反以为厉而有言焉君子之进止有义彼小人之见焉足以知之哉孔子非不欲仕者也而阳虎怀宝迷邦之言反以为讥是小人之厉也义之所在安而行之彼虽有言何咎之有 象曰饮食衎衎不素饱也 二有应于五进而得地者也故鸿渐于磐磐石之坦平者也所居既安而又饮食衎衎然有和乐之意其进亦可谓吉矣然而虽有饮食之乐而未尝素餐非进之以正能如是乎孟子曰君子之居是国也其君用之则安富尊荣其子弟从之则孝弟忠信不素餐兮孰大于是是也 九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御防 象曰夫征不复离羣丑也妇孕不育失其道也利用御防顺相保也 陆平原也渐于陆则愈进而愈高矣过刚而不中躁进而不知止近比于四虽有夫妇之象而实不相得亟起而从之阳往而不复反隂孕而不能育其凶宜矣夫渐之女归吉以其正也而今也夫征不复则有离羣之丑妇孕不育则有失道之羞是皆非所谓正也以其不正相从无一而可唯利在乎御冦而已盖患难之来胡越可使为兄弟三之于四虽非其正而能以巽顺相保以之御冦不亦利乎 象曰或得其桷顺以巽也 桷平柯也木非鸿之所宜居者也渐于木疑若危甚而或得其桷则亦可以少安矣危乱之邦君子之所不处而当时之君或能以巽顺之道待之则尚可托之以为安此夫子…