象曰大君之宜行中之谓也

凤有利觜众鸟不賔麟有利角众兽不驯君有奇智天下不亲人君之临涖天下而出于用智焉盖未有能得人之心者也然智有小大是岂可以一槩言之哉孟子曰智者行其所无事也庄子曰大智闲闲夫智而闲闲且无所事则其为智亦大矣用智若此兹非大君之所宜者乎夫大君之所谓智非智也乃中也人君以中道待天下与天下荡然同为皇极之归天下之智盖未有大于此者也中庸曰舜其大知也欤舜好问而好察迩言隠恶而扬善执其两端用其中于民夫舜之智可谓大矣而不过用其中于民然则行中以为智非大君之宜哉 象曰敦临之吉志在内也 皋陶美舜之徳曰帝徳罔愆临下以简御众以寛武王美文王之徳曰惟我文考若日月之照临光于四方显于西土此以敦厚为临者也圣人之徳海涵地负举天下之物靡所不容以此为临其象所谓容保民无疆者耶