困亨贞大人吉无咎有言不信

彖曰困刚揜也险以説困而不失其所亨其唯君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也 道未始有穷通也其所以为穷通者时也非道也君子能守道不能为时道之所在固有制于时而不得伸者此困穷之患虽圣贤亦有所不能免也夫所以困者何也谓其刚之揜也坎之一阳陷于二阴之中兊之二阳厄于一阴之下有阳刚之才而揜于阴柔而不得施是所以为困也然则困者盖险难之世也险难之世自他人处之未有不戚戚者矣而君子于此处穷如处通虽在贫贱患难之中而乐天知命恬然有自得之心故其身虽困而其道则亨孔子厄于陈蔡而歌不絶文王拘于羑里而从容演易是岂有一毫戚戚之态哉盖患难困穷之际是圣贤讲磨道徳之地也故身愈困则吾徳愈修是凡所以困厄我者乃所以成就我也孟子曰天之降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性増益其所不能人恒过然后能改困于心衡于虑而后作徴于色于声而后喻此困之所以贞大人吉以其刚中之徳因困而后有所得也虽然困之时时之不可为者也时不可为盖有非口舌所能辨者矣茍不务内修其徳而徒尚乎譊譊之辞所尚既穷则吾虽有言而人谁肻信之哉 象曰泽无水困君子以致命遂志 知其不可奈何而安之者命也以其不可有为而未尝屈者志也致其命则无幸免之失遂其志则有可亨之理以此处困尚安有终穷者哉 象曰入于幽谷幽不眀也 株木非所据之物也而据焉则臀困于株木矣幽谷非所入之地也而入焉则幽而不眀矣初六处险之初在下卦之下是困之最甚也故居则有株木之困而进则有幽谷之入厯三嵗之久而无所觌焉…