象曰执用黄牛固志也

以全体论之均谓之遯分六爻而论之则干之三爻以健而遯者也艮之三爻以止而不能遯者也六二以隂柔之质居得其位是大臣之事也二本欲遯而为九五之君所留故执之用黄牛之革夫黄者色之中者也牛者畜之顺者也革者物之坚者也九五之君既待之以中正之道而又加之以顺从之意以坚其信任之诚是以二虽欲去而莫之胜説焉以上之人有以固其志也古之大臣盖有欲奉身而退而为人君之所留者矣周公既成洛邑将告老而归成王挽而留之今观洛诰之书所以委曲留公者无所不用其至既锡之以二卣明禋之享又重之以伯禽之封是以周公左右成王而终身不得之鲁兹非成王有以固其志而然耶 九三系遯有疾厉畜臣妾吉 象曰系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也君子之遯必决然勇往而后可茍去之不果而有所系焉则为疾而且危矣盖有所系者有所牵于私爱之谓也夫欲图大事必不顾其私乃今中有所昵而为私情之是牵是畜臣妾之道也而尚安能图其大者哉怀与安实败名此桑下之谋所以成晋文公之霸也 象曰君子好遯小人否也 人之好恶各有不同世之君子盖有喜山林而恶市朝喜静退而恶奔竞者矣而小人则不然盖君子之所好者道道之不行则勇于求去小人之所好者利利之所在则贪而不止此好遯为君子之事而小人之所不能者也三仁既去而飞亷恶来独留君子小人之好恶可同日语哉 象曰嘉遯贞吉以正志也 春秋传曰嘉耦曰妃谓得其所配也遯之世君子勇于求去而九五之君独得六二之应有以固而执之君臣之际相孚相应而一归于贞故二不能遯而五得贞吉也吾尝以为成王留周公之事其不然乎 象曰肥遯无…