汉上易传
经部易类·192 章
【臣】等谨案汉上易十一卷卦图三卷丛説一卷宋朱震撰震字子荆门军人政和中登进士第南渡后赵鼎荐为祠部员外郎官至翰林学士事迹具宋史本传是书题曰汉上盖因所居以为名前有震进书表称起政和丙申终绍兴甲寅凡十八年而
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提要汉上易传原序汉上易表【干下干上】乾元亨利贞象曰天行健君子以自彊不息象曰地势坤君子以厚徳载物六五黄裳元吉象曰黄裳元吉文在中也用六利永贞象曰用六永贞以大终也象曰云雷屯君子以经纶象曰山下出泉蒙君子以果行育徳六五童蒙吉象曰童蒙之吉顺以巽也象曰云上于天需君子以饮食燕乐九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也象曰天与水违行讼君子以作事谋始六三食旧徳贞厉终吉或从王事无成象曰食旧徳从上吉也九四不克讼复即命渝安贞吉象曰复即命渝安贞不失也上九或锡之鞶带终朝三褫之象曰以讼受服亦不足敬也象曰地中有水师君子以容民畜众六四师左次无咎象曰左次无咎未失常也曰地上有水比先王以建万国亲诸侯六四外比之贞吉象曰外比于贤以从上也上六比之无首凶曰比之无首无所终也九二牵复吉象曰牵复在中亦不自失也初九素履往无咎曰素履之往独行愿也九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也汉上易传二 宋 朱震 撰上经象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民九四有命无咎畴离祉象曰有命无咎志行也上九倾否先否后喜象曰否终则倾何可长也六二同人于宗吝象曰同人于宗吝道也上九同人于郊无悔象曰同人于郊志未得也九三公用亨于天子小人弗克象曰公用亨于天子小人害也九四匪其彭无咎象曰匪其彭无咎明辨晳也六二鸣谦贞吉象曰鸣谦贞吉中心得也六五不富以其邻利用侵伐无不利象曰利用侵伐征不服也初六鸣豫凶象曰初六鸣豫志穷凶也九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也六五贞疾恒不死象曰六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息六三系丈夫失小子随有求得利居贞象曰系丈夫志舎下也九五孚于嘉吉象曰孚于嘉吉位正中也上六拘系之乃从维之王用亨于西山象曰拘系之上穷也初六干父之蛊有子考无咎厉终吉象曰干父之蛊意承考也六五干父之蛊用誉象曰干父用誉承以徳也初九咸临贞吉象曰咸临贞吉志行正也六四至临无咎象曰至临无咎位当也上六敦临吉无咎象曰敦临之吉志在内也六三观我生进退象曰观我生进退未失道也上九观其生君子无咎象曰观其生志未平也汉上易传卷三 宋 朱震 撰上经初九履校灭趾无咎象曰履校灭趾不行也六二噬肤灭鼻无咎象曰噬肤灭鼻乗刚也上九何校灭耳凶象曰何校灭耳聦不明也象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱六二贲其须象曰贲其须与上兴也上九白贲无咎象曰白贲无咎上得志也象曰山附于地剥上以厚下安宅六四剥牀以肤凶象曰剥以肤切近灾也象曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行后不省方六五敦复无悔象曰敦复无悔中以自考也初九无妄往吉象曰无妄之往得志也九四可贞无咎象曰可贞无咎固有之也九二舆说辐象曰舆说辐中无尤也六五豮豕之牙吉象曰六五之吉有庆也上九何天之衢亨象曰何天之衢道大行也初九舎尔灵观我朶颐凶象曰观我朶颐亦不足贵也六三拂颐贞凶十年勿用无攸利象曰十年勿用道大悖也六五拂经居贞吉不可渉大川象曰居贞之吉顺以从上也初六借用白茅无咎象曰借用白茅柔在下也九三栋挠凶象曰栋挠之凶不可以有辅也九二坎有险求小得象曰求小得未出中也六二黄离元吉象曰黄离元吉得中道也九四突如其来如焚如死如弃如象曰突如其来如无所容也汉上易传卷四 宋 朱震 撰下经六二咸其腓凶居吉象曰虽凶居吉顺不害也上六咸其辅颊舌象曰咸其辅颊舌滕口説也象曰雷风恒君子以立不易方九四田无禽象曰久非其位安得禽也上六振恒凶象曰振恒在上大无功也象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严六二执之用黄牛之革莫之胜説象曰执用黄牛固志也上九肥遯无不利象曰肥遯无不利无所疑也九二贞吉象曰九二贞吉以中也六五丧羊于易无悔象曰丧羊于易位不当也象曰明出地上晋君子以自昭明徳六五悔亡失得勿恤往吉无不利象曰失得勿恤往有庆也象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明六二明夷夷于左股用拯马壮吉象曰六二之吉顺以则也初九闲有家悔亡象曰闲有家志未变也六四富家大吉象曰富家大吉顺在位也初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎象曰见恶人以辟咎也九二遇主于巷无咎象曰遇主于巷未失道也初六往蹇来誉象曰往蹇来誉宜待也九五大蹇朋来象曰大蹇朋来以中节也初六无咎象曰刚柔之际义无咎也六五君子维有解吉有孚于小人象曰君子有解小人退也象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲六五或益之十朋之龟弗克违元吉象曰六五元吉自上祐也初九利用为大作元吉无咎象曰元吉无咎下不厚事也六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志也汉上易传卷五 宋 朱震 撰下经象曰泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌上六无号终有凶象曰无号之凶终不可长也象曰天下有风姤后以施命诰西方九三臀无肤其行次且厉无大咎象曰其行次且行未牵也九四包无鱼起凶象曰无鱼之凶逺民也上九姤其角吝无咎象曰姤其角上穷吝也象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡象曰萃有位志未光也上六赍咨涕洟无咎象曰赍咨涕洟未安上也六五贞吉升阶象曰贞吉升阶大得志也象曰泽无水困君子以致命遂志象曰木上有水井君子以劳民劝相九二井谷射鲋瓮敝漏象曰井谷射鲋无与也九五井冽寒泉食象曰寒泉之食中正也象曰泽中有火革君子以治厯明时九四悔亡有孚改命吉象曰改命之吉信志也象曰木上有火鼎君子以正位凝命初九先画之爻九四后也于爻言后笑言哑哑与卦辞互发之九四震遂泥象曰震遂泥未光也象曰兼山艮君子以思不出其位六二艮其腓不拯其随其心不快象曰不拯其随未退听也六四艮其身无咎象曰艮其身止诸躬也上九敦艮吉象曰敦艮之吉以厚终也初六鸿渐于干小子厉有言无咎象曰小子之厉义无咎也六四鸿渐于木或得其桷无咎象曰或得其桷顺以巽也象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝下经初九遇其配主虽旬无咎往有尚象曰虽旬无咎过旬灾也六五来章有庆誉吉象曰六五之吉有庆也象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱六二旅即次懐其资得童仆贞象曰得童仆贞终无尤也九二巽在牀下用史巫纷若吉无咎象曰纷若之吉得中也初六进退利武人之贞象曰进退志疑也利武人之贞志治也六三来兊凶象曰来兊之凶位不当也上六引兊象曰上六引兊未光也初六用拯马壮吉象曰初六之吉顺也六四涣其羣元吉涣有丘匪夷所思象曰涣其羣无吉光大也上九涣其血去逖出无咎象曰涣其血逺害也初九不出户庭无咎象曰不出户庭知通塞也九二不出门庭凶象曰不出门庭失时极也上六苦节贞凶悔亡象曰苦节贞凶其道穷也初九虞吉有它不燕象曰初九虞吉志未变也六三得敌或鼓或罢或泣或歌象曰或鼔或罢位不当也九五有孚挛如无咎象曰有孚挛如位正当也初六飞鸟以凶象曰飞鸟以凶不可如何也上六弗遇过之飞鸟离之凶是谓灾眚象曰弗遇过之已亢也象曰水在火上既济君子以思患而豫防之九三髙宗伐鬼方三年克之小人勿用象曰三年克之惫也六四繻有衣袽终日戒象曰终日戒有所疑也上六濡其首厉象曰濡其首厉何可久也九二曳其轮贞吉象曰九二贞吉中以行正也六五贞吉无悔君子之光有孚吉象曰君子之光其晖吉也系辞上传系辞下传説卦传干为马坤为牛震为龙巽为鸡坎为豕离为雉艮为狗兑为羊干为首坤为腹震为足巽为股坎为耳离为目艮为手兑为口汉上易传卷十 宋 朱震 撰序卦汉上易传卷十一 宋 朱震 撰杂卦汉上易传卦图 宋 朱震 撰<经部,易类,汉上易传,[卷上]>坤卦下生三阳各六变反对变十二卦图第八第三复三变<经部,易类,汉上易传,[卷中]><经部,易类,汉上易传,[卷中]>论太【当附于太八十一首准易图后】<经部,易类,汉上易传,[卷中]><经部,易类,汉上易传,[卷中]><经部,易类,汉上易传,[卷中]><经部,易类,汉上易传,[卷下]>右图春分旦出于甲秋分暮入于庚周易曰为其兼于阳也】木刚则论临至于八月有凶诸儒七日来复义老阴六 二十四策<经部,易类,汉上易传,[卷下]>汉王易传丛説 宋 朱震 撰归藏小畜曰其丈人乃知丈人之言三代有之易之有説卦犹诗之有诂训也五兵之有戈上鋭将有兵者刀劎有光离也顾士犀母病得归妹七日亡者归妹女之终也易有四象所以示也此象谓爻卦之象坎生于坤本乎地也故润下离生于干本乎天也故炎上伊川训拂经为违常其説本于王肃内外者卦之位进退者爻之时辅嗣以初九配在四初四俱阳爻故曰均横渠凡言往者皆进而上知此象者也陆绩之学始论动爻一元之气变为四时人自婴儿少壮老耄死亡亦止于四变卦以刚柔升降通内外之变遂成天地之文也至者何往者以外为至来者以内为至