九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也

需至于五隂已退听难已获济位乎天位应天下之须坎震为酒兊口在下酒食之象酒食所以养人者也故曰需于酒食九五为需之主应之以中正而已天下之需于五者无须不各足其量而止如饮酒者止于醉食者止于饱需者无穷应者不动故贞吉贞吉者以中而正也中则飬之者不过过则应之有时而穷故曰酒食贞吉以中正也坎震为酒何也曰震为禾稼麦为麴蘖东方谷也故东风至而酒涌 上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉象曰不速之客来敬之终吉虽不当位未大失也 需者讼之反三阳自外而入坎兊为穴故曰入于穴客在外主人以辞速之曰吾子入矣主人须矣九五需之主也三阳干兊居西北之位客也自外而入主人未应不速之客也三人者三爻也故曰不速之客三人来敬者持其正也上六九三当位而应九二初九不当位而不应君子固有至于是邦无上下之交者岂可以不速之客而不敬乎三阳同也敬其一不敬其二则需之者所失大矣爻辞言不速之客三人来敬之终吉而象辞去其三人止曰不速之客来者为上六也上六于二于初为不当位也当位而应则得一人不当位而兼应之则得三人自不当位言之则失也自得三人言之则虽不当位未大失也终吉者不失其正故吉卦体需也有所失人则失需之义矣卦四阳君子二隂小人于六四戒之以顺听于上六戒之以敬客君子得位则小人得其所故为小人谋者如此 【坎下干上】讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川曰讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终凶讼不可成也利见大人尚中正也不利渉大川入于渊也 干健也坎险也两者相敌所以讼也无险则无讼无健则不…