九四包无鱼起凶象曰无鱼之凶逺民也

二有其鱼四失所遇失其民也起动也动成离戈兵之象三动初愈不应故起凶无鱼之凶以九四不中正自逺其民故九二得以中近之民无常心抚我则后此九四所以凶欤易传曰遇之道君臣民主夫妇朋友皆在焉四以下睽故主民而言也 九五以杞包含章有陨自天象曰九五含章中正也有陨自天志不舍命也 二巽木也变干为大木此爻自兊变巽兊为泽泽木而大也杞似樗叶大而防张载曰杞周于下者也艮在草为蓏蓏属艮为巽包瓜也瓜譬则民虽可欲而溃必自内始九五当隂长之时含章不耀中正在上遇九二之贤而用之以刚中守道防民之溃故曰以杞包九五动则成离离为文章不动含章而中正唯含章不耀中正自处是以能用九二以尽其才故辞曰含章象曰九五含章中正也一隂浸长阳爻消剥者天也九五含章用九二以防民之溃者人也尽人谋则有时而胜天然或不胜至于陨越者亦天也九五之志知尽人谋而已以谓天之所命以祐下民者在我有陨越者自天陨之吾终不舍天之命也故曰有陨自天象曰志不舍命也二阳为隂剥五自干而陨有陨自天也五陨于二复成巽巽为命志不舍命也张载曰以杞包瓜文王事纣之道也厚下以防中溃尽人谋而听天命者欤