象曰木上有火鼎君子以正位凝命

郑三月铸鼎士文伯曰火见郑其火乎火未出而作火以铸刑器周三月夏之正月也火以三月昏见于辰上故司爟以季春出火月令季春之月命工师令百工而金防在焉则古者铸鼎以火出而作火矣辰东方木也火在木上其铸鼎之时乎兊干为金而又火在木上亦铸鼎之象也鼎有趾腹耳其位不可易故正位尊卑上下用之各有数故凝命离南面正位也巽为命九三独正凝命也定命之谓凝木火铸金巽风入之有凝之象正位凝命所以趋鼎之时 初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎象曰鼎颠趾未悖也利出否以从贵也 初六在下体之下动而应足趾也干为首四来下初首在下颠也初往四成震为足颠趾也否者不善初不正否之象初四得正未悖也古者鼎足空洁鼎者颠趾出否则能致新虽曰颠倒于鼎之用未为悖乱也干为君兊为妾震为子妾不以正合以其有子故无咎无咎者正也妾奔女在女体之不善者秽也利出否者出秽纳新以贱从贵而后得子也公羊谓妾以子贵非也嫡妾之分岂可乱哉以君臣言之以贵下人卑有时而逾尊矣得贱臣者苟利于宗庙社稷则或出于屠贩奴夷裔俘虏不问其素可也 九二鼎有实我仇有疾不我能即吉象曰鼎有实慎所之也我仇有疾终无尤也 阳为实九二刚实得中其可为鼎用二之五鼎有实也怨耦曰仇子夏曰仇谓四也九二九四匹敌也九二据初九四比五二四失其应故相与为仇四近君与我为仇二之五其可不慎所之乎二动成艮艮止也欲动而止慎之象九居四阳失位仇有疾也我仇有疾不能之初则不能即我二之五鼎得实而吉不丧其实终无尤也四兊为口尤之者也五往兊毁故终无尤也 九三鼎耳革其行塞雉膏不食方…