六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志也

三四中位六四当位以益下四之初其中下行故曰中行益人者以中道行也三公位初九应四有伏兊兊口告公也兊口坤顺允从之象故曰告公虽益人以中道告公而不从亦不可行四诸侯位坤为国四之初迁国也依六三公位而后迁故曰依迁国苟利于吾力不足则依之以迁国可也衞文公依齐桓公而迁楚丘是也六四告公而从能迁其国者以益民为志公信之也志动于中也迁大事也曰吾不能定迁事有当迁而益者以迁为中不可惮也然非以益民为志虽有强国亦不可依之以迁迁则不利许子是也易传曰自古国邑民不安其居则迁迁国者顺下而动也 九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我徳象曰有孚惠心勿问之矣惠我徳大得志也 六二应九五有孚也中者心之象惠者顺人心而益之五有惠心二信之益人以诚也五之二成兊兊口问也问而后惠惠亦狭矣勿问则吉之至善故勿问元吉不失其始之吉也五不之二而守中正兊象隠勿问之吉也故曰有孚惠心勿问之矣六二中正孚于五者惠我中正之德也九五勿问六二自顺我徳而中正之徳自益以诚不费之惠也是以九五不动而大得志易传曰人君至诚于益天下则天下孰不以诚懐吾徳而为惠哉 上九莫益之或击之立心勿恒凶象曰莫益之偏辞也或击之自外来也 上九益之极有不益者矣上当益三而莫益之上三相益有雷风相与之象恒也巽股立也三中为心上九莫益之持其心不以相益为恒如是则凶矣人道彼我相益而后安莫益之有我而已一偏之辞不知道之大全也三往乗之艮手上击九损于下虽欲益之晚矣何以知或击之九自外来也伤于外者必反于内人之情也上九安能有我而忘彼哉