成唯识论述记卷第六本

Δ丑二第十至第十四共五颂重明六位心所二。寅初标所说总劝教兴。 前所略标六位心所，今应广显彼差别相。 自下重解六位心所。于中有二︰初标所说，总劝教兴；次随解释。此即初也。 Δ寅二随解释二。卯初以五颂别显心所五。辰初第十颂辨遍别二位三。巳初问。 且初二位，其相云何？ 就解释中，大文有二︰初以五颂别显心所，后总料简心所与心为一为异。就此初中，分为五段︰初一颂辨二位，次一颂辨善位，次半颂辨烦恼位，次二颂辨随烦恼位，后半颂辨不定位。以一颂辨二位中有二︰初问起论端，后随问答。 即初问也。 Δ巳二举颂答。 颂曰： 初遍行触等 次别境谓欲。 胜解。念。定。慧 所缘事不同 下第二段别答所问。初一句颂显明初位。前本识中，已辨其相，今略标之。下三句颂释第二位，于中有二︰上二句显第二位名，下一句释别境义。 Δ巳三长行释二。午初解遍行二。未初总释颂初句初遍行触等。 论曰：六位中，初遍行心所，即触等五，如前广说。 下长行中，准颂所明，分为二段。解「遍行」中有二︰初总解颂初句，后释「遍行」之义。此即总释颂中初句。 今解「初」字及「触等」字。此五遍行自性、作业，前第三卷第八识中，已广解讫。彼卷所言遍行之义，后当说者，今此说之。 Δ未二释遍行义三。申初问。 此遍行相，云何应知？ 下有三︰初问，次答，后结。释颂所言「遍行」之义。初萨婆多等问但五遍，经部师等问有实五以为遍行。 Δ申二答二。酉初总答。 由教及理，为定量故…