卷二十一　法语

原典 示鄂守熊祠部（叔雅） 士大夫学此道，多求速效。宗师未开口时，早将心意识领解了也。及乎缓缓地根着，一似落汤螃蟹，手忙脚乱，无讨头处。求速效者，更不是别人，所谓希得返失，务精益粗，如来说为可怜愍者。近世士大夫，千万人中觅一个半个无此病者，了不可得。 译文 开示鄂守熊祠部（叔雅） 文人士大夫学习禅法，大多希求有快速的效果。当禅师还未开口说话时，他们便以自己的思想意识领会悟解了。但是，到了真叫他付诸实行的时候，那他就像落汤螃蟹一样，手忙脚乱，没有丝毫头绪，不知道该怎么办才好了。希求成效迅速的，正是这样一些人，即所谓“希得反失”“务精益粗”，被佛说成是十分可怜的人。近代士大夫中，想要在千万个人里头寻找一个半个没有上述毛病的人，几乎不大可能。 原典 直要到古人脚蹋实地①处，不疑佛，不疑孔子，不疑老君；然后借老君、孔子、佛鼻孔要自出气。真勇猛精进胜丈夫所为。愿猛着精彩，努力向前。说处、行处已不错，但少喷地一下而已。若有进无退，日用二六时中，应缘处不间断，则喷地一下亦不难。 然第一不得存心在喷地一下处；若有此心，则被此心障却路头矣。但于日用应缘处不昧，则日月浸久，自然打成一片②。何者为应缘处？喜时怒时，判断公事时，与宾客相酬酢时，与妻子聚会时，心思善恶时，触境遇缘时，皆是喷地一发时节。千万记取，千万记取！ 注释 ①脚蹋实地：相当于说“脚跟点地”“脚跟下理会”。意为前后际断，彻见本来面目，所做…