卷二十四 法语

《大慧普觉禅师语录选译》·大慧宗杲
原典 示成机宜(季恭) 既为无常迅速、生死事大,决定有志,直取无上菩提①,世间种种虚妄不实底事,一笔句下,却向不可取、不可舍处,谩觑捕看,是有是无?直得无用心处、无开口处,方寸中如一团热铁相似时,莫教放却,只就这里看个话头。 僧问云门:“杀父杀母,向佛前忏悔;杀佛杀祖时,却向甚处忏悔?”云门云:“露。”若有决定志,但只看个“露”字,把思量分别尘劳中事底心,移在“露”字上,行行坐坐,以此“露”字提撕。日用应缘处,或喜或怒,或善或恶;侍奉尊长处,与朋友相酬酢处,读圣人经史处,尽是提撕底时节。蓦然不知不觉,向“露”字上绝却消息。三教圣人所说之法,不着一一问人,自然头头上明、物物上显矣。 注释 ①无上菩提:菩提,意为正觉,指对真理的觉悟、成就涅槃的智慧。无上菩提,指最高的菩提,即佛的菩提。菩提有三等,分别是:声闻、缘觉、佛,其中佛所证得的菩提为最高。《宝积经》卷二十八:“于无上菩提,坚固不退转。” 译文 开示成机宜(季恭) 你既然已经懂得,世间一切事物生灭变化无常,摆脱生死轮回乃是头等大事,那就应该下定决心,直取无上菩提,将那世间种种虚妄不实的事,一笔勾销,而向那既不可求取、又不可舍却的处所,四下里仔细捉摸,看是有还是无?一直捉摸到没有用心之处、没有开口之处,心胸中好似有一团热铁翻滚的时候,不要停顿下来、放弃捉摸,却应该就这里看个话头。 这个话头是:有禅僧问云门文偃禅师:“杀父杀母,向佛前…

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