卷九　云居首座寮秉拂语录

原典 秉拂①。 欲识佛性义，当观时节因缘。时节若至，其理自彰。且道，即今是什么时节？莫是坐底坐、立底立么？莫是春雨如膏、春云如鹤么？莫是香烟匌匝、灯烛荧煌么？莫是僧俗交参、同会一处么？若恁么，只见一边。 须知，微尘诸佛出世，降王宫、坐道场②、转法轮、降魔军③、度众生、入涅槃，总不出这个时节。诸人若信得及，无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不离于当念。若信不及，说老婆禅④去也。佛不远人，即心而证，猕猴弄黐胶；法无所着，触境皆如⑤，枯桩系癞马。不是心、不是佛、不是物。 注释 ①秉拂：丛林中某一寺院的首座代替住持秉（执持、执掌）拂子，上法座开示大众，称作“秉拂”。 ②道场：佛成就圣道的场所，指中印度摩揭陀国尼连禅河畔菩提树下。《华严经·世间净眼品》：“佛在摩揭陀国寂灭道场，始成正觉。” ③魔军：恶魔的军兵。佛成道时，第六天魔王率领其眷属来为敌，妨碍成道。佛以神力加以降服。 ④老婆禅：说禅应直截了当，不拖泥带水，若作亲切叮咛、反复多言，则成为“老婆禅”。取老婆不干脆利落的意思。《临济录》：“普化以手指曰：河阳新妇子，木塔老婆禅。临济小厮儿，却具一只眼。” ⑤如：又名“如实”，即真如、实相，指佛教的绝对真理。 译文 秉拂，开示大众。 宗杲说道：要想认识佛性是什么，需要等待时候、条件。一旦时候来到，佛性就自然彰显。请问，现在是什么时候？不是坐的坐着、站的站着吗？不是春雨如油膏、春云如白鹤…