第二十章　节用（上）——圣明的君王治理天下，不追求华美而只在乎实用

【原文】 圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令、兴事、使民、用财也，无不加① 用而为者。是故用财不费，民德② 不劳，其兴利多矣！ 【注释】 ①加：增益。 ②德：通“得”。 【译文】 圣人在一国施政，一国的财利可以增长一倍。大到施政于天下，天下的财利也可以增长一倍。这种财利的成倍增加，并不是靠向外掠夺土地，而是根据国家情况省去无用的花费，因而足以使之加倍。圣王施政，他发布命令、兴办事业、使用民力、花费财物，没有不是有益于实用才去做的。所以使用财物不浪费，百姓不觉得劳苦，他所产生的利益就多了。 【原文】 其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。凡为衣裳之道，冬加温、夏加凊者，芊祖不加者① 去之。其为宫室为？以为冬以圉风寒，夏以圉暑雨。有盗贼加固者，芊祖不加者去之。其为甲盾五兵何？以为以圉寇乱盗贼。若有寇乱盗贼，有甲盾五兵者胜，无者不胜，是故圣人作为甲盾五兵。凡为甲盾五兵，加轻以利、坚而难折者，芊祖不加者去之。其为舟车何？以为车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利。凡为舟车之道，加轻以利者，芊祖不加者去之。凡其为此物也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马，以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数，于数倍乎！ 若则不难。故孰为难倍？唯人为难倍。然人有可倍也。昔者圣王为法…