第二十六章　非命（上）——我命由我不由天，成功要靠自己的努力去创造

【原文】 子墨子言曰：古者王公大人为政① 国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是故何也？ 子墨子言曰：执有命者以杂于民间者众。执有命者之言曰：“命富则富，命贫则贫；命众则众，命寡则寡；命治则治，命乱则乱；命寿则寿，命夭则夭；命② 虽强劲，何益哉？”以上说王公大人，下以驵③ 百姓之从事，故执有命者不仁。故当执有命者之言，不可不明辨。 【注释】 ①为政：后当脱一“于”字。 ②命：当为“力”。 ③驵：通“阻”。 【译文】 墨子说：“古时候治理国家的王公大臣，都想使国家富裕，人口众多，法律政事得到治理。然而结果却是求富不得反而贫困，求人口众多不得反而使人口减少，求治理不得反而得到混乱，从根本上失去了所想要的，而得到了所憎恶的，这是什么原因呢？” 墨子说过：“因为，杂处于民间主张有天命的人太多了。”主张有天命的人说：“命里注定富裕则富裕，命里注定贫困则贫困；命里注定人口众多则人口众多，命里注定人口少则人口少；命里注定治理得好则治理得好，命里注定混乱则混乱；命里注定长寿则长寿，命里注定短命则短命，虽然使出很强的力气，又有什么用呢？”他们用这话对上游说王公大臣，对下阻碍百姓从事生产，所以主张有天命的人是不仁义的。对主张有天命的人的话，不能不明加辨析。 【原文】 然则明辨此之说，将奈何哉？子墨子言曰：必① 立仪。言而毋仪…