卷八十七

△受戒灾第八十七（此有七部）▲述意部第一 夫三界无安，犹如火宅。拔苦与乐，必须崇戒。经喻多种，且述三五。能涉远路，喻之脚足。胜持一切，喻之大地。生长万物，喻之时雨。善疗众病，喻之良医。能消饥渴，喻之甘露。接济沈溺，喻之桥梁。运度大海，喻之浮囊。能除昏暗，喻之灯光。防非止恶，喻之戒善。归趣解脱，终藉尸罗。庄饰法身，喻之璎珞。如是之喻，亦有无量。岂不敬之，励意奉持也！ ▲劝持部第二 如《涅槃经》云：“欲见佛性，证大涅槃，必须深心修持净戒。若毁净戒，是魔眷属，非我弟子。” 又《大品经》云：“我若不持戒，当堕三恶道中。尚不得人身，况能成就众生，净佛国土，具一切种智１ 又《萨遮尼揵子经》云：“我若不持戒，乃至不得疥癞野干身，何况当得功德之身？”又《华严经》偈云： “戒是无上菩提本，应当具足持净戒。若能坚持於禁戒，则是如来所赞叹。”又《月灯三昧经》：佛说偈言： “虽有色寿及多闻，若无戒智犹禽兽。虽处卑下少闻见，能持净戒名胜士。” 又《遗教经》云：“戒是正顺解脱之本。又持此戒，得生诸禅定。”又“奉此戒，是汝大师，若我住世无异此也。” 又《智度论》云：“若求大利，当坚持戒，如惜重宝，如护身命。以戒是一切善法住处。又如无足欲行，无翅欲飞，无船欲济，是不可得。若无净戒，欲得妙果，亦复如是。若弃舍此戒，虽复山居，服药食草，与禽兽无异。若能持戒，香闻十方，名声远布，天人爱敬，所愿皆得。持戒之人，寿终之时，…