卷九十四

《法苑珠林》·道世
▲感应缘(略引一十四验)汉骆子渊晋沙门法遇晋新野庾绍之 宋蒋小德宋沙门竺慧炽吴诸葛恪周武帝 隋赵文若唐孙回璞唐顿丘李氏唐参军郑师辩 唐京兆韦知十唐雍州谢氏唐洛州任五娘 汉孝昌时,有虎贲骆子渊者,自云洛阳人。孝昌中戍於彭城。其同营人樊元宝得假还京师,子渊附书一封,令至云:宅在灵台南,近洛水。卿但至彼,家人自出相看。元宝如其言,至台南了无人家。徙倚欲去,忽见一老公,问云:何从而来,彷徨於此?元宝具向道之。老公云:吾儿也。取书引元宝入。遂见馆阁崇宽,屋宇佳丽。既坐,令婢取酒,须臾婢抱一死小儿而过。元宝》初甚怪之。俄而酒至,酒色甚红,香美异常。兼设珍羞,海陆备有。饮讫告退,老公送元宝出,云:後会难期,以为凄恨,别甚殷勤。老公还入。元宝不复见其门巷,但见高崖对水,渌波东倾。唯见一童子可年十五,新溺死,鼻中血出。方知所饮酒乃是血也。及还彭城,子渊已失矣。元宝与子渊同戍三年,不知是洛水之神也。(出《洛阳寺记录》。) 晋有荆州长沙寺僧释法遇,不知何许人。弱年好学,笃志坟素。事道安为师,解悟非常。乃避地东下,止江陵长沙寺。讲说众经,受业者四百馀人。时有一僧饮酒,废夕烧香。遇但止罚而不遣,安公遥闻之,以竹筒盛一荆子,手自缄封,题以寄遇。遇开封见杖,即曰:此由饮酒也。我训领不勤,远贻忧赐。即命维那鸣椎集众,以杖筒置香橙上。行香毕,遇乃起出众前,向筒致敬。於是伏地,令维那行杖三下,内杖筒中,垂泪自责。时境…

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