卷八十二

△持戒部第二（此别三部）▲述意部第一 窃闻戒是人师，道俗咸奉；心为业主，凡圣俱制。良由三宝所资，四生同润。故经曰：“正法住，正法灭。”意在兹乎！是以持戒为德，显自大经；性善可崇，明乎大论。或复方之日月，譬若宝珠，义等涂香，事同惜水。越度大海，号曰牢船；生长善芽，又称平地。是以菩萨禀受，微尘不缺；罗汉护持，纤芥无犯。宁当抱渴而死，弗饮水虫；乃可被系而终，无伤草弃。书云：“立身行道，扬名於後世。”言行忠信，战战兢兢。岂可放纵心马，不加辔勒；驰骋情猴，都无制锁。浮囊既毁，前路何期；德瓶已破，胜缘长绝。或复要聚恶人，朋结凶党。更相扇动，备造愆瑕。无惭无愧，不羞不耻。日更增甚，转复沈福似若葶苈艾蒿，枝叶皆苦；诃梨果树，遍体无甘。从明入闇，无复出期。劫数既遥，痛伤难忍。於是镬汤奔沸，猛气冲天；炉炭赫曦，爆声烈地。镕铜灌口，则腹烂肝销；铜柱逼身，则骨肉俱荆宛转呜呼，何可言念。如斯等苦，实由毁戒也。 ▲劝持部第二 如《大庄严论》云：“若能至心持戒，乃至殁命，得现果报。我昔闻难提跋提城有优婆塞兄弟二人，并持五戒。其弟尔时卒患胁痛，气将欲绝。时医语之：食新杀狗肉，并使服酒，所患必除。病者白言：其狗肉者，为可於市买索食之。饮酒之事，愿舍身命，终不犯戒而服於酒。其兄见弟极为困急，赍酒语弟：舍戒服酒以疗其玻弟白兄言：我虽病急，愿舍身命，终不犯戒而饮此酒。即说偈言： 怪哉临命终，破我戒璎珞。以戒庄严身，不用殡…