大方广佛华严经疏论纂要卷第六十二

《华严经疏论纂要》·为霖道霈
五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 十地品第二十六(之三) ○自下大文第三安住地分中三。初总明安住。二所谓下。别显安住。三佛子菩萨以成就下。总结安住。今初。 佛子。此菩萨以大悲为首。广大志乐无能沮坏。转更勤修一切善根而得成就。 【疏】文有三句。一大悲为首是安住因。菩萨所行.皆为众生。悲为行本.故言为首。二广大志乐无能沮坏.是安住观。论云。烦恼小乘.不能坏此观故。谓契理深心为大.故烦恼不能坏。悲化兼物为广.故小乘不能坏也。三转更勤修一切善根而得成就.是安住行。此望初句.是智导悲。望第二句.是行填愿。此所修善.即下三十句显示。 ○第二别显安住。即显前第三勤修善根。云何勤修。此有三十句。显三种成就。一信心成就。二修行成就。三回向成就。信为行始。次依信起行。後回行成德。以为行修次第。今初信心十句。 所谓信增上故。多净信故。解清净故。信决定故。发生悲愍故。成就大慈故。心无疲懈故。惭愧庄严故。成就柔和故。敬顺尊重诸佛教法故。 【疏】初总。余别。总云信增上者。随所有事。谓下所列谛宝等境。深信决定.名为增上。别中有九。初六始起信心。後三信增成欲。前中初二自利。後四利他。自利中一敬信增上。谓徧信三宝.名多净信。二净信增上。自证真净智解故。上二皆云清净。是信之性。三决定信增上。分别令他证净智故。即利他之行。四悲。五慈。六无疲厌。此三增上。皆利他心。慈悲明心大。无厌明心…

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