大方广佛华严经疏论纂要卷第五十二

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 十回向品第二十五(之六) ○二十六施连肤顶髻。即肉髻也。 佛子。菩萨摩诃萨布施乞者连肤顶髻。如宝髻王菩萨。胜妙身菩萨。及余无量诸菩萨等。菩萨是时见乞者来。心生欢喜。而语之言。汝今若须连肤顶髻。可就我取。我此顶髻。阎浮提中最为第一。作是语时．心无动乱。不念余业．舍离世间。志求寂静究竟清净。精勤质直．向一切智。便执利刀割其顶上连肤顶髻。右膝着地．合十指掌．一心施与。正念三世一切诸佛菩萨所行。发大欢喜增上志乐。於诸法中．意善开解。不取於苦。了知苦受．无相无生。诸受互起．无有常住。是故我应同去来今一切菩萨修行大舍。发深信乐。求一切智无有退转。不由他教善知识力。 菩萨摩诃萨作是施时。以诸善根如是回向。所谓愿一切众生得无见顶．成就菩萨如塔之髻。愿一切众生得绀青发．金刚发．细软发．能灭众生一切烦恼。愿一切众生得润泽发．密致发．不侵鬓额发。愿一切众生得柔软发．尽於鬓额而生发。愿一切众生得如卍字发．螺文右旋发。愿一切众生得佛相发．永离一切烦恼结习。愿一切众生得光明发．其光普照十方世界。愿一切众生得无乱发．如如来发净妙无杂。愿一切众生得成应供顶塔之发．令其见者如见佛发。愿一切众生皆得如来无染着发．永离一切暗翳尘垢。是为菩萨摩诃萨施连肤髻时善根回向。为令众生其心寂静。皆得圆满诸陀罗尼。究竟如来一切种智十种力故。 【疏】施行中三。初总标…