大方广佛华严经疏论纂要卷第五十三

《华严经疏论纂要》·为霖道霈
五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 十回向品第二十五(之七) ○三十七支节诸骨。 佛子。菩萨摩诃萨布施乞者支节诸骨。如法藏菩萨。光明王菩萨。及余无量诸大菩萨。施其身分支节骨时见乞者来。生爱乐心.欢喜心.净信心.安乐心.勇猛心.慈心.无碍心.清净心.随所乞求皆施与心。 【疏】前云骨髓。髓已前明。而加支节诸骨。若合者。但是一事。谓支节之骨。若开支节。自是一事。如节节支解等。即前列所无。 菩萨摩诃萨施身骨时。以诸善根如是回向。所谓愿一切众生得如化身.不复更受骨肉血身。愿一切众生得金刚身.不可破坏无能胜者。愿一切众生得一切智圆满法身.於无缚无着无系界生。 【疏】回向行中。言无系界者。即涅盘界。 愿一切众生得智力身.诸根圆满.不断不坏。愿一切众生得法力身.智力自在.到於彼岸。愿一切众生得坚固身.其身贞实.常无散坏。愿一切众生得随应身.教化调伏一切众生。愿一切众生得智熏身.具那罗延支节大力。 【疏】言具那罗延支节大力者。如涅盘校量。(【钞】言具那罗延者。即涅盘北经第十一.南本第十现病品。因佛现卧。迦叶怪问。如来已离病恼。何故倚卧。便校量佛力云。十小牛力。不如一大牛力。十大牛力。不如一青牛力。十青牛力。不如一凡象力。十凡象力。不如一野象力。次四牙象。次雪山白象。次香山象。次青象。次黄象。次赤象。次白象。次山象。次优鉢罗象。次芬陀利象。次一力士。次鉢健提。次八臂那…

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