大方广佛华严经疏论纂要卷第二十八

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 贤首品第十二(之二) ○第八有八十九颂半。(【校】上五字．准下经及疏与刊定记．应作九十颂。)明毛光照益三昧门。智契解脱之门。慈熏身语意业。故得身同法界．大用无涯。毛光触物．为益万品。徧於时处．缘者会之。是谓菩萨圆建立众生也。(【钞】智契等者。总出光明之因。具悲智故。先此上一句约智。亦约表释。谓毛孔表解脱门。光明表智慧故。二正明智慧。故云智契解脱之门。慈熏等者。约悲智释。以菩萨旷劫慈悲。熏修三业故。)文分为五。初一颂标门总辨。二所放光明下。别明一毛光明业用。三如一毛下。类显一切毛光业用。四如其本行下。释成分齐。五若有闻下。闻信光益。今初。 有胜三昧名安乐 能普救度诸羣生 放大光明不思议 令其见者悉调伏 【疏】三昧名安乐者。就所益说。故名安乐。 ○就第二段中二。初略辨四十四门光用。後如是等下一颂。结略显广。就四十四光中。皆有四义。一标光名。二辨光用。三出光因。四结光果。类例相从。分为十段五对。初有二光显示三宝。二有四光令发大心。上二即三宝四弘对。三有二光总圆福智。四有二光入理持法。上即二严二持对。五有六光六度行圆。六有七光四等救摄。即六度四等对。七有一光总彰三学。八有八光杂彰万行．供养为先。为三学万行对。九有六光令六根内净。动与理会。十有六光明六尘外净。触境皆道。即根清境净对。今初二光。 所放光明名善现 若有众生遇此…