第九章 天台智之净土论及常行三昧

第一节 智之事迹及其著作 智，荆州华容县（湖南华容）人，生于梁大同四年（公元538年），十八岁时随湘州（湖南长沙）果愿寺法绪出家。陈天嘉元年（公元560年）登光州大 苏山（河南商城）谒见慧思，于普贤道场悟入法华三昧。后出金陵讲《法华》及《大智度论》。太建七年（公元575年）入天台（浙江台州），建修禅寺。至德三 年（公元585年）受命赴金陵，讲《大智度论》《仁王般若》等经。次游庐山等处。隋开皇十三年（公元593年）于当阳县（湖北当阳）玉泉寺讲《法华玄 义》，翌年更说《摩诃止观》。后还天台山。开皇十七年（公元597年）十一月寂于山东石城山，时年六十。为中国天台宗之开祖，时称智者大师或天台大师。其 学风以法华为宗，立五时八教之教相，广说开权显实之旨。依《中论》等倡一心三观之说。不独鼓吹观心之要，且亦深信弥陀，修般舟常行三昧之法。据《智者大师 别传》云：临命终时右胁西向而卧，专称弥陀、般若、观音。最后唱《法华》《无量寿》二部经，听《无量寿》竟，赞曰：“四十八愿，庄严净土，华池宝树，易往 无人。火车相现，能改悔者，尚复往生，况戒慧熏修耶。行道力故，实不唐捐，梵音声相，实不诳人。”又曰：“吾诸师友，侍从观音，皆来迎我。”依此可知，彼 深信净土，期生西方。 其著书多系门人灌顶之笔录，有《法华经玄义》二十卷，《法华文句》二十卷，《摩诃止观》二十卷，《金光明经玄义》二卷，《金光明经文句》六卷，《维 …