卷第八

宝命全形论篇第二十五 黄帝问曰:天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成，君王众庶①，尽欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫②日深，著③于骨髓，心私虑之，余欲针除其疾病，为之奈何? 【注解】 ①众庶:老百姓。 ②留淫:积渐的意思。 ③著:潜藏。 【语译】 黄帝问道:天地之间,万物俱全,可是没有什么东西比人更为宝贵的了。人是依靠天地之气来生存的,随着四时规律成长的,无论是君王还是平民,都愿意保持形体的健康,但往往身体有了疾病,自己也不知其所以,因此病邪就积渐深入,潜藏骨髓之内,不易去掉了。这是我内心所忧虑的,我想用针刺来解除他们的疾病痛苦,应该怎样办呢? 岐伯对曰:夫盐之味咸者，其气令器津泄;弦绝者，其音嘶①(败);木敷者，其叶发;病深者，其声哕。人有此(三)〔四〕者，是谓坏腑②，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争(黑)〔矣〕。 【注解】 ①嘶:声破为嘶。 ②坏腑:脏腑损坏。 【语译】 岐伯回答说:诊断疾病,应该注意观察它所表现的证候:比如盐贮藏在器具中,能够使器具渗出水来;琴弦将断的时候,会发出嘶破的声音;树木弊坏,叶子就要落下来;如疾病到了深重阶段,人的声音就要发哕。人有了这样四种现象,说明脏腑已有严重破坏,药物和针刺都已无效,这都是皮肉血气各不相得,所以病是不易治了。 帝曰:余念其痛，心为之乱惑①，反甚其病，不可更代②，百姓闻之，以为残贼③，为之奈何? 【注解…