卷第七

经脉别论篇第二十一 黄帝问曰:人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎?岐伯对曰:凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气①病肺。有所堕(恐)〔坠〕，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水②跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰:诊病之道，观人勇怯骨肉皮肤，能知其情③，以为诊法也。 【注解】 ①淫气:妄行之气。 ②度水:即渡水。“度”有过的意思。 ③情:指病的由来。 【语译】 黄帝问道:人所处的环境不同,劳累程度不同,情志不同,经脉血气也要随之发生变化吗?岐伯答说:大凡人的惊恐、恼怒、劳累,以及或动或静,经脉血气都要受到影响而发生变化的。所以夜有远行,恐惧出于肾脏,气过妄行,就要伤害肺脏。因为堕坠,恐惧出于肝脏,气过妄行,就要伤害脾脏。因为大惊,恐惧出于肺脏,气过妄行,就会伤害心脏。倘或渡水、跌仆,恐惧出于肾脏和骨。在这样的情况下,身体强壮的,气能流畅,病会痊愈的;假如身体衰弱,邪气就会随之为害于人。所以说,诊病之法,就要观察人的身体强弱,骨骼肌肉皮肤的形态,从而了解病的由来,这就是诊病的方法。 故饮食饱甚，汗出于胃;惊而夺精，汗出于心;持重远行，汗出于肾;疾走恐惧，汗出于肝;摇体①劳苦，汗出于脾。故春秋冬夏四时阴阳，生病起于过用，此为常也。 【注解】 ①摇体:即摇动身体。 【语译】 所以饮食过饱的时候,由于食气蒸发而汗出于胃。受惊而…