子罕第九

【题解】 正义曰：此篇皆论孔子之德行也，故以次泰伯、尧、禹之至德。 -邢晏《论语注疏》 【原文】 子罕言利与命与仁。何晏《论语集解》：“罕者，希也。利者，义之和也。命者，天之命也。仁者，行之盛也。寡能及之，故希言也。”朱熹《四书集注》：“罕，少也。”程颐《程氏论语解》：“计利则害义，命之理微，仁之道大，皆夫子所罕言也。” 【译文】 孔子很少谈论功利、命运和仁德。 【原文】 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”郑玄《论语郑氏注》：“达巷者，党名也。五百家为党，此党之人，美孔子博学道艺，不成一名而已。”朱熹《四书集注》：“达巷，党名。其人姓名不传。博学无所成名，盖美其学之博而惜其不成一艺之名也。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”郑玄《论语郑氏注》：“闻人美之，承之以谦。吾执御，欲名六艺之卑也。”朱熹《四书集注》：“执，专执也。射、御皆一艺，而御为人仆，所执尤卑。言欲使我何所执以成名乎？然则吾将执御矣。闻人誉己，承之以谦也。” 【译文】 有个居住在达巷的人说：“伟大的孔子啊！学问渊博却没有树立名声的一技之长。”孔子听到后，对门徒们说：“我善长什么呢？驾车吗？善长射箭吗？我还是善长驾车吧！” 【原文】 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众。孔安国《论语孔氏训解》：“冕，缁布冠也，古者绩麻三十升布以为之。纯，丝也。丝易成，故从俭。”朱熹《四书集注》：“麻冕，…