卫灵公第十五

【题解】 正义曰：此章记孔子先礼后兵，去乱就治，并明忠、信、仁、知、劝学，为邦无所毁誉，必察好恶。志士君子之道，事君相师之仪，皆有耻且格之事，故次前篇也。 -邢晏《论语注疏》 【原文】 卫灵公问陈于孔子。孔安国《论语孔氏训解》：“军陈行列之法。”孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；孔安国《论语孔氏训解》：“俎豆，礼器。”军旅之事，未之学也。”郑玄《论语郑氏注》：“万二千五百人为军，五百人为旅。军旅末事，本未立，不可教以末事。”明日遂行。朱熹《四书集注》：“陈，谓军师行伍之列。俎豆，礼器。”尹焞：“卫灵公，无道之君也，复有志于战伐之事，故答以未学而去之。”在陈绝粮，从者病，莫能兴。孔安国《论语孔氏训解》：“从者，弟子。兴，起也。孔子去卫如曹，曹不容，又之宋。宋遭匡人之难，又之陈。会吴伐陈，陈乱，故乏食。”朱熹《四书集注》：“孔子去卫适陈。兴，起也。”子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”朱熹《四书集注》：“滥，溢也。言君子固亦有穷时，但不若小人穷则放溢为非。程子曰：‘固穷者，固守其穷。’亦通。愚谓圣人当行而行，无所顾虑。处困而亨，无所怨悔。于此可见，学者宜深味之。” 【译文】 卫灵公向孔子询问军阵，孔子答道：“礼仪方面的事，我曾经听说过；军旅方面的事，我没有学过。”次日就离开了卫国。孔子在陈国断绝了粮食，随行的人饿得起不了身。子路很不高兴地来见孔子，说：“君子…