大乘莊嚴經論卷第三

無著菩薩造 唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 菩提品第十 釋曰.已說菩薩成熟衆生.次說菩薩得一切種智.偈曰. [一]一切難已行. 一切善已集. 一切時已度. 一切障已斷。 釋曰.此偈顯一切種智因圓滿.一切難已行者由具足行無量百千種難行行未曾 疲倦故.一切善已集者由具足聚集諸波羅蜜自性善根故.一切時已度者由具足 經長時大劫阿僧祇故.一切障已斷者由具足斷一切大乘障謂諸地所有微細障 故。偈曰. 成就一切種 此卽爲佛身. 譬如大篋開 衆寶無不[二]現。 釋曰.此偈顯一切種智果圓滿有三義分別.一至得二自性三譬喻成就。一切種者. 注： [一]梵藏本此下二頌合爲一段． [二]梵藏本次有一頌釋前二頌．今譯改入長行． ******************** 謂至得分別.從此已後成就一切種智故。此卽爲佛身者.謂自性分別.卽說一切種 智爲佛身體故。譬如大篋開衆寶無不現者.謂譬喻分別.不可思議菩提分寶皆現 前故。已說一切種智爲佛身.次說此身無二相。偈曰. [一]白法爲佛身 非無亦非有. 佛爲法寶因 法則善根因。 釋曰.白法爲佛身者.轉六波羅蜜等一切善法爲佛體故。非無亦非有者.此體非無. 何以故.真如無別故.亦復非有.何以故.自性不成就故.是名無二相。佛爲法寶因者. 佛說一切法故及以神通力故。法則善根因者.衆生爲田.善根爲穀.如是法寶於所 化衆生田生長善根穀故。偈曰. 具法亦離法 如藏亦如雲. 生法雨法雨 故…